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91.
伏羲祭祀乐舞是天水伏羲祭祀庆典活动中具有标志性的传统表演,也是伏羲文化的重要组成部分。通过挖掘整理伏羲祭祀乐舞,研究其现代文化价值,旨在弘扬并发展伏羲体育文化。 相似文献
92.
"跳菜"是南涧彝族自治县一种独具地方特色的原生态宴席舞蹈,是当地彝族祭祀活动和招待贵客而举行的一种隆重的上菜仪式,历史源远流长,体现了彝家人坦荡、活泼、乐观的天性,凝聚着彝家人热情好客的感情,既是南涧彝族的一种粗犷、原始的舞蹈艺术,又是南涧彝族饱涵文化内蕴的一种饮食习俗。 相似文献
93.
在舞蹈教学中,舞蹈教师毫无疑问地要担任主角,发挥主导作用,钢琴伴奏教师虽然只是配角,居于从属地位。但是,伴奏教师专业素质的高低好坏,直接影响舞蹈艺术的教学效果,影响学生综合素质的提高。因此,舞蹈钢琴伴奏在幼师舞蹈教学中发挥着不可缺少的而且是无可代替的重要作用。 相似文献
94.
随着素质教育的推行,合唱、舞蹈、器乐、书法团、美术等艺术教育被越来越多的学校所重视.如何加强中学舞蹈的教学工作成了大家所关注的问题。本文从加强舞蹈基本功、呼吸、表情的训练、团队精神的培养这四方面探讨如何进行中学的舞蹈教学工作。 相似文献
95.
舞蹈的表现和表演能力日益成为限制我国花样滑冰运动员竞技水平提升的重要因素,培养花样滑冰运动员的舞蹈表现能力和表演能力是目前我国花样滑冰运动员培养工作中的重要任务.采用文献资料法对花样滑冰运动员舞蹈技能相关文献进行归纳总结,结果表明:舞蹈技能是花样滑冰运动员应该具备的基础能力,其包括芭蕾舞、国际标准舞、现代舞和民族舞等4种表现形式.提出花样滑冰运动员舞蹈技能的培养应从音乐素质、舞蹈能力和艺术表现力等3个方面入手,为花样滑冰竞技训练水平的提高理论参考. 相似文献
96.
万雯丽 《湖北成人教育学院学报》2014,(3):109-110
舞蹈是人们在日常生活中为了表达情感应运而生的,经过人们不断地升华,它所表达的内容又是高于生活的。舞蹈主要分为通俗舞蹈和艺术舞蹈,由于两者的风格不同,被人们接受的程度也不尽相同,二者的发展出现了不平衡的状况。本文分析了通俗舞蹈与艺术舞蹈融通发展的关系。 相似文献
97.
安徽科技学院具有充分的场地资源、庞大的学生群体、健全的教育管理体系等优势,有利于舞龙舞狮运动的开展。开展舞龙舞狮运动也有利于培养学生团结协作能力,促进身心健康发展;有利于促进高校体育课程深化改革;有利于丰富校园文化生活;有利于弘扬民族传统文化。所以学校应以丰富校园文化生活、增强学生体质为目的,开展舞龙舞狮公选课程;正确看待学生体质较差与提升运动成绩之间的关系;建立与市场相结合的发展模式等,以期为学校舞龙舞狮运动的顺利开展提供理论参考。 相似文献
98.
周庆 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(5):121-124
"袖舞"是中国古典舞中极具代表性的表演形式之一,它历经数千年历史的发展变迁,其独具特色的艺术价值和文化内涵蕴含了古典艺术"韵"的美感与"和"的理念,是中华民族传统文化的精神内核的呈现。本文以"袖舞之形"概述历代"袖舞"的历史渊源,从"袖舞之技"、"袖舞之韵"两个方面阐明传统"袖舞"在当今的创新与发展。旨在引发人们对"在多元一体文化趋势下‘袖舞’如何取得舞蹈艺术创作的更进一步发展"的深思。 相似文献
99.
梁景添 《山东商业职业技术学院学报》2022,22(1):67-69
在嘻哈舞(Hip-Hop Dance)教学中,基本元素动作的使用是教学的关键点。历年大学生体育协会全国嘻哈舞推广套路和教育机构的嘻哈舞编排基本是以基本元素动作来构成的,极具代表性。嘻哈舞课堂教学仍然存在一些问题和影响因素,包括律动、基本功和动作质感不到位,基本元素动作的理解不够,身体素质和协调能力欠缺,学习目的不明确,节奏的掌握不好,等。嘻哈舞教学中,律动、元素感觉和动作质感是核心、基本元素动作是重点、身体素质是条件、基础认知是刚需、音乐节奏是基础。 相似文献
100.
连山斗牛舞起源于神农炎帝时期的犁耕时代,距今已是近五千年。主要流行在会同县连山乡大坪村,它与原始农业和牛耕种植水稻有关,是人们祈求农作物丰收的图腾舞蹈。探析连山斗牛舞源流及其艺术特点,为其传承与保护提供理论依据。 相似文献