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91.
李勇强 《河北北方学院学报(社会科学版)》2010,26(1):14-16,19
1932—1937牟的河北定县农民戏剧运动无疑是演剧大众化的杰出代表。由熊佛西主持的这一农民戏剧运动不仅强有力地回应了左翼戏剧界“演剧的大众化”的呼号,而且以其标举的“新式演剧法”,深刻地表达了对业已成形的演剧模式及其代表的不平等社会的颠覆。 相似文献
92.
教师区域研训共同体以区域为单位,以学科为组织形式,同一区域内不同学校不同教师组成的区域性研训合一的研究团体;以"主题"为导向开展活动,形式多样,在实践中发挥了积极有效的作用。 相似文献
93.
周群英 《陕西教育学院学报》2010,26(3):86-89,99
通过野外考察和对历史文献考证,秦岭少华山北麓特大山崩的地貌特征、发生过程、形成机制的分析可以获得该山崩发生在更加古老的山崩堆积体（阜成山）当中。由于崩塌和原古堰塞湖水的即时下泻,使得山崩土石迅速转变为泥石流,从而形成由南向北纵长的巨大堆积体。同时进一步明确了山崩的发生年代,是公元1072年11月3日,即宋神宗熙宁五年九月丙寅日。 相似文献
94.
穆键 《安徽广播电视大学学报》2010,(2):108-111
近代警政的创建,作为清末新政的一项重要内容,既适应了中国社会内部变革的要求,又符合了西方先进政治文明的导向。芜湖作为一个在安徽创办巡警最早的通商口岸城市,其近代警政的创建和发展,正是适应了城市开埠后巨大而深刻的社会变迁。对此加以研究,有助于我们丰富和深化对清末警政的认识。作为清末安徽权威的政治百科全书,《皖政辑要》详实地记录芜湖警政建设的历史进程,为我们对此的研究提供了绝佳的史料。 相似文献
95.
前人已证明,＂元年春王正月＂并不是《春秋》所独有的记载体例。那么,为何史官要在开篇和每位国君即位时都要反复写该句？《春秋》学家们从＂元年春王正月＂衍生出的各种＂大义＂的文化逻辑是什么呢？从神话历史视域剖析,＂元年春王正月＂将国君即位时间、物候时间、神圣时间三者相重叠,其神话叙事模式潜在地将宇宙和王权统治隐喻为一个具有生命力的、周而复始的过程,它包含了＂天-地-神-人＂的互动可能,从而为后人阐释出＂正＂和＂统＂提供了强有力的文本逻辑。 相似文献
96.
江连山 《咸阳师范专科学校学报》2010,(5)
"參川尉印"封泥,《封泥考略》、《秦封泥集》、《新出土秦代封泥印集》等皆认定为秦封泥。根据文献、考古实物以及秦和汉初的用字习惯,将其只定为嬴秦之物似乎不妥,其归属还有另一种可能,即为项羽所封河南王申阳之属官的印迹遗物。 相似文献
97.
县级图书馆是文化建设的重要阵地,转变从前那种图书馆只在县城以上的城市才有的旧观念,增加乡村文化事业包括乡村图书馆（宣）的资金投入,努力迭到乡有小型图书馆、村有图书室的目标是充分发挥县级图书馆辐射与带动作用的重要内容。县级图书馆要帮助村镇建立图书室,并建立与村图书宣的密切联系,创建县、乡、村图书馆互联网站。县级图书馆要开展送图书下乡,用图书流动车、图书流动包等工具将农村最需要的图书定期送书上门。要重视乡村影像、文字等资料的档案建立．尤其是摄影、光碟图像资料．开创基层图书馆事业的全新局面。 相似文献
98.
对《永昌府文征》“文录”和“纪载”涉缅文献进行全面整理和系统分析,深入解读其主题内容,并探讨《永昌府文征》涉缅文献的意义及价值。 相似文献
99.
创新社会管理是当前我国社会发展的热点,也是众多学者关注的焦点。民族地区农村由于地理与历史等综合因素,经济发展相对滞后。充分发挥民族地区基层社会组织的自治力量,转变经济发展方式,促进农民增收是我国农村发展的必然趋势。广西那坡和平养殖协会以“党委＋协会＋农户”的运行机制开展“五统一”活动,大力发展了地方经济,推动了农村社会的和谐稳定发展。同时,也在参与发展农村经济中获得了基层社会再组织化、与基层政府合作互动、相关群体利益协调等宝贵经验,为民族地区社会组织参与社会村庄建设与治理提供了可行路径。 相似文献
100.
杨胜朋 《内江师范学院学报》2013,(11):63-64,153
本文以中华书局本《后汉书》《三国志》《魏书》《南史》《太平御览》等典籍,校勘中华书局1974年版《宋书·符瑞志》,得拙见数则. 相似文献