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101.
赵苍丽 《扬州大学学报(高教研究版)》2011,15(2):43-46
网络的独特魅力和强大功能,不可避免地给高校德育工作带来新的机遇和挑战。明确高校网络德育的目标与任务,遵循高校网络德育的原则和规范,通过适当的方法和途径,在网络通信的基础之上建立起一套科学、完整、有效的高校网络德育体系是高校德育信息化发展的应然要求和必然趋势,已成为高校德育工作者必须正视和研究的课题。 相似文献
102.
多元文化并存是当今社会一个重要的时代特征,深刻影响着人们的思想和价值选择.德育作为思想文化的表达形式之一,其发展也受到多元文化的影响.当代日本社会已形成多元的社会文化存在.多元文化对日本德育带来了较大的影响和挑战,多元文化背景下日本德育也体现出多元化特征.随着多元文化的发展,日本德育与多元文化的联系将越来越密切. 相似文献
103.
104.
化贯军 《宁波大学学报(教育科学版)》2011,33(3):14-17
蒋介石从教育的实际和社会的需要出发,基于自己的经验,发表了大量有关训育的言论,形成了系统的训育观：训育的实施是教育和社会的内在要求,目标是为了健全人格,达成此目标的方法可以通过制定共通的校训,思想、生活指导,以及军事训练来完成,训育的至高原则是以身作则。我们可以客观评价蒋介石的训育观,认识其历史价值和时代局限。 相似文献
105.
刘近 《天津师范大学学报(基础教育版)》2011,(3):60-63
推进现代德育及其现代化建设,必须对传统德育加以批判的继承。不可忽视的是在对其进行继承的超越过程中,对传统德育的认识理解存在一些问题,主要表现在：主流认识中存在着共时态层面传统德育研究的窄化倾向与历时态层面儒家德育研究的泛化趋势,以及大传统德育与小传统德育的两种不同认识。此外,也存在传统德育与德育传统的混淆以及对“传统德育”这一学术基础用词的错用甚至是滥用。这些共同构成了重话传统德育的现实机缘。 相似文献
106.
宁娴 《天津师范大学学报(基础教育版)》2011,12(2):58-62
惩罚作为一种教育手段应当被应用于道德教育层面。涂尔干从社会学角度入手,指出惩罚是人类文明发展的必然产物;其目的在于帮助培养儿童对社会道德规范的尊重之感。只有采取说理的方式,能够引发儿童的道德羞耻感的惩罚才会对儿童起到道德教育的作用。 相似文献
107.
王欣 《宁波职业技术学院学报》2011,15(2):101-104
分析了大学生在成长过程中道德意识与道德行为之间出现差异的原因,提出了高校加强大学生的思想道德素质教育的对策和建议。 相似文献
108.
李红 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(6):72-75
社区道德是一种自觉维护社区公共利益的公共意识和公共行为准则,社区民间组织是具有明显的志愿性、自治性和公益性等特征的组织形式,当社区民间组织的目标与社区道德要求相一致时,就为社区公共道德意识的觉醒和践行提供了良好的组织载体和培育空间。根据多年对天津市一个老年妇女小组的追踪研究表明,社区民间组织是社区道德建设的内生动力,是提升居民公共主体意识和社区归属感的重要力量。 相似文献
109.
耿传明 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(2)
东西的小说是一种在虚无主义肆虐的后传统、后革命时代下的寓言化写作.<耳光响亮>关注的是1976年文化精神和家庭生活意义上的"父亲"弃世或出走之后,那些"时代孤儿"的成长过程和生存境遇.<后悔录>所关注的重心是主人公从禁欲到纵欲时代的"性"的磨难,从中可以看到后传统的人神主义禁欲文化和后革命的虚无主义纵欲文化对人性的异化和扭曲,以及个人良知在这种异己的、他律的伦理秩序和虚无主义的纵欲狂欢中的复苏和觉醒. 相似文献
110.
吴奋超 《忻州师范学院学报》2011,27(6):42-44
用发展着的马克思主义理论指导德育工作的发展是我党的一大政治优势。十六大以来,胡锦涛根据国内外情势的深刻变化,创造性地提出了用科学发展观统领党的德育工作。这极大地丰富和发展了中国特色社会主义德育理论,与邓小平、江泽民的德育思想共同构成了当代中国马克思主义德育理论新体系。文章以此为基础,分析了新时期德育工作的指导方针、核心理念、根本目标、主要内容、重点对象、思想基础、战略任务与政策保障。 相似文献