从"叙述"到"描绘"--从语体风格看二十世纪中国文学批评的视角转换     

段平山 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(4):110-114

文学批评中语体风格的不同表现取决于批评家的“写作”姿态,批评家对于文学观念、人格追求、精神世界等方面的不同侧重导致了文学批评在语言色调和表达方式方面的不同。从20世纪中国文学批评中可以看出,批评的语体风格是由“叙述”性走向了“描绘”性,从语体风格所体现出来的视角特征中,我们不仅可以更好地了解批评家的“写作”姿态,而且还可以帮助我们认识促使批评视角转换的时代特征。  相似文献   

关于文学语言的几点思考   总被引：3，自引：0，他引：3  

杨凯华  杨勇 《山西广播电视大学学报》2007,12(5):76-77

文学是用语言构筑的艺术世界。文学语言在艺术表现方面充分体现了自由性和灵活性。文学语言和一般语言的不同，决定了文学语言的审美性，形成了文学语言的特殊语言符号，使人们在文学的艺术殿堂里，享受艺术的无穷魅力。  相似文献   

视觉文化与当代小说中女性形象的变迁     

徐巍 《咸阳师范学院学报》2005,20(5):70-72

视觉文化不仅为我们带来了大量的影像,更为重要的是,它颠覆了人们传统以来的世界观和生活方式。从根本上讲,这种变化是从以语言为中心的意象转向以视觉为中心的形象。在当代小说中,则无疑呈现出一些新的审美风貌。  相似文献   

论杜甫楼阁诗的高楼意象     

周焕卿 《运城学院学报》2003,21(1):59-62

杜甫在楼阁诗中，采用虚实结合、情景相融的手法，塑造了孤高偏寒、超脱飞扬和高边清新的三种高楼意象，表达了诗人对宇宙人生的普泛关怀，对尘世苦难的精神超越。  相似文献   

文学翻译中文化意象走失及原因探究     

贺春英  王松鹤 《哈尔滨学院学报》2004,25(4):27-31

文学翻译中文化意象的传递对文学翻译者来说是个很重要的问题，而其中文化意象的走失是意象传递中值得深入研究的问题。本文通过对文化意象走失的分析阐述发生这一现象的根本原因。  相似文献   

孤独者的形象及其文化价值——走进鲁迅小说的孤独者形象世界     

陈进东 《涪陵师范学院学报》2003,19(1):20-24

在鲁迅塑造的一系列人物形象中，孤独形象群未曾引起学研究的广泛关注，这无疑是一大缺失。孤独形象值得挖掘，因为他们有其化价值。从孤独类型及其化价值两个层面进行关注，可以充分揭示孤独的形象世界。  相似文献   

Dreaming the Unstable Wings of Desire: Unseen,Educational Bruisings and The Elusive Self of Literature     

David Lewkowich  Jillian Pasieka 《Changing English: An International Journal of English Teaching》2017,24(1):24-33

When it comes to education, the dream cannot be controlled by the strictures of language or the conscious mind, and in its insistently disobedient character, is unwilling to submit to the demands of a deliberate and conscious curriculum. Indeed, we might say that what dreams represent is the absence of education itself, and a mobile energy antithetical to a fantasy of smoothly functioning teaching. In this article, we approach the question of dreaming’s place in education through two intertwined lenses: the conceptual and the literary. First, we intersperse throughout our paper excerpts from an untitled fictional narrative about a group of students who become progressively more beaten up, and whose teacher is unable to see their bruises, as they embark on the precarious task of expressing their dreaming, creative selves. We also turn to psychoanalytic theory (and, in particular, Thomas Ogden’s theory of dream thinking) to discuss the significance of the impenetrable nature of the dream, and ask how such qualities of unrepresentability might challenge our desires for answerable questions and legible answers. We end this piece with a recognition of the ways in which shared experiences of reading and writing may also support a place for dreams.  相似文献   

“遥体人情，悬想事势”－－文笔在《史记》中的运用     

邹然  宋初健 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(4):67-71

笔是相对史笔而言的。司马迁撰述《史记》，既用史笔也用笔。史笔旨在考信去伪，直言录实；笔旨在拟虚补罅，饰词运事。笔在《史记》中的运用相当广泛，大抵体现于五个方面，即猎奇述异、夸张渲染、拟话代言、议论抒情和细节描写。笔的运用有其必然性和必要性，它使《史记》在雄踞史坛崇高地位的同时，也迈进了多姿多彩、绚丽灿烂的学殿堂。  相似文献   

"十七年"文学性别神话批判     

王巧凤 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):35-38

十七年文学是阶级与政治泛滥、性别有意识解构的“父”性政治特权时期,也是男性“文学父权”神话之笔蔓延、创造隐喻意味及传统意象的特殊阶段。阶级和性别的结合,并非证明性别比阶级更具特权性,只是对传统神话的分析批判多了一层视域。  相似文献   

略论中国历代宫廷文学体派价值   总被引：1，自引：0，他引：1  

曹萌 《保定师专学报》2002,15(3):43-50

历代宫廷文学体派在中国古代文学史上已呈现为一个明显的文学系列。该系列包含的体派在其各自形成发展过程中和主要创作倾向中,体现出如下几个共性价值特征:一是贵族作家群落构成其创作主体,他们以重建新王朝文学为己任,自觉或不自觉地用创作和理论领起、规范出一代文学并使其更为艺术化,从而推动文学的自觉;二是这些体派作家所表现出的片面讲求诗文艺术形式的倾向,往往激发起文学革新思潮,有时此种思潮甚至就由其内部发生,从而使历代宫廷文学体派大多具有启发文学革新思潮的价值;三是反映出其时贵族生活的风貌、文化心态和审美趣味,并一定程度地烘托、反映出特定历史时期的国家气象;四是体现出对女性超功利的审美倾向,并在美学史上创造出特定的贵族式女性审美模式。  相似文献