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71.
王爱冬 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(2):15-19
发现马克思哲学思维方式变革的过程,20世纪西方哲学对传统哲学的批判给我们以重要启迪,是我国诸多学者二十多年来对马克思哲学深入研究的结果。这一发现对我们进一步研究马克思、发展马克思主义以及对研究者思维方式的变革,都具有重要的意义。 相似文献
72.
孙桂芝 《河北工业大学成人教育学院学报》2014,6(4)
学界对马克思主义美学的哲学基础问题进行了历时弥久的激烈争论,朱立元认为传统认识论是一种二元对立的思维模式,建立在这样一种思维模式基础上的实践论美学势必需要得到新的发展,由此提出了“实践存在论”美学.就学术思想探索的精神而言,朱立元于当代提出“实践存在论”有其价值所在,但就其美学建构过程看,仍然在历史性和辩证性论证方面存在着难以回避的问题甚至是缺陷,这些问题足以削弱甚至摧毁“实践存在论”建构的合理性和可行性. 相似文献
73.
74.
麦克卢汉媒介理论的基本立场或方法可以被恰当地称为"媒介存在论",在麦克卢汉看来媒介并不是主体间或主体与客体之间传递信息的中性管道,而正是媒介构成了自然和人性。媒介或者说技术是人的延伸,人们在媒介技术中能够看见自己的映像,反思媒介亦是反思人性。麦克卢汉把人性问题从一个形而上学的玄思问题,转变成了一个媒介史的问题。 相似文献
75.
本文通过对当代美学本体论研究的各种混乱表述的学理分析，试图提出一种讨论美学问题的本体论语境。认为“美的本质”在其原始发生过程中从属于“人的本质”，因而可以把美的起源问题放到哲学中去研究；另一方面则应把美的“本质论”问题与它划分开来，这也就是美学本体论所要做的工作。 相似文献
76.
周珊珊 《徐州教育学院学报》2003,18(1):4-5,9
关于真理的认识一直被认为是认识论的基本问题。近现代哲学中出现过符合论、融贯论、实用论、语义论、多余论等真理观。这篇文章主要探讨了海德格尔的本体论真理观和伽达默尔的存在论真理观。 相似文献
77.
张瑜 《湖州师范学院学报》2003,25(1):35-39
文学本体论看似是一个老问题，但是以往的研究却停留在一个较肤浅的程度上，甚至一些基础性的问题，如本体论与文学本体论的关系，即能否把哲学本体论移植到文学研究领域的问题，至今都没有得到较好的解决。结合近年来哲学本体论研究的新发展，对本体论与文学本体论的关系应进行必要的梳理，以推动文学本体论研究的发展。 相似文献
78.
在庄子语言思想中,实际上蕴含着深刻的现代哲学解释学意义。以解释学的某些思想为参照系,分析庄子语言思想中的存在论意蕴,可以澄清由于某些历史原因造成的对庄子思想的一些偏见,最终在语言的存在论意义的基础上,对庄子提出的“是非两行”这一重要思想的合理性意义做出解释。 相似文献
79.
付立峰 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(3):21-23
本文试图用海德格尔的"存在论"思想对意境进行阐发,以激活意境,使之作为一个哲学思想的辐射点得以在当前的人存在境遇中生成,并在西方哲学的"存在论"转向与"意境"所形成的"天人合一"的中国古典哲学的背景下,对"生存论"与"意境论"的互阐的可能性作了论证。正是出于互阐的目的,本文把意境定位在存在论意义上的"栖居",最后又对意境这样本真的生命样态的内部时空结构作了"生存论"分析。 相似文献
80.
金生鈜 《宁波大学学报(教育科学版)》2020,(5):1-010
人在存在论上是“努力的”,这是因为生命具有努力存在的意志。努力是存在者对生活的尽心尽力、全心全意。努力使得生命是其所是,是其所应是。努力包涵着对生命的伦理承诺,寻求的是自我主体精神的变革。努力不是获得外在目标的工具,而是为了实现生命本身应当实现的品质,实现生命的善与美。努力对抗懒惰、颓废,使生命处于昂扬、刚劲、健康之中。教育为了生命而激发努力,努力所具有的生命意义是教育的诗性表现。 相似文献