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洪丰乔 《语文月刊(学术综合版)》2014,(10):92-94
我国古人作诗文,特别讲究炼字,追求得一字而境界全出。诗圣杜甫的“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”是古人炼字的一面旗帜。孟郊“夜学晓不休,苦吟鬼神愁”;杜荀鹤“江湖苦吟士,天地最穷人”;卢延让“吟安一个字,捻断数茎须”;苏轼“诗赋以一字见工拙”,贾岛和韩愈之间的“推敲”,都是讲究炼字的最好写照。我国古代诗论中所说的“诗眼”“句眼”“一字眼”等,都是对诗歌创作中炼字的理论概括。 相似文献
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要写出字字珠玑、行行金玉、脍炙人口、赏心悦目的文章,首先要注重对词语的锤炼和推敲。对词语进行锤炼,名之曰炼字。论及炼字,人们对如何锤炼动词、形容词,尤其是动词,用墨如泼,因为“在艺术语言中最重要的是动词,因为全部生活都是运动的。”(托尔 相似文献
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我国古代诗人都非常重视文字的锤炼，“文字频改”几乎成了诗家的口头禅，许多诗人执著于文字锤炼，留下了数不清的炼字佳话。“为吟一字稳，耐得半宵寒”“可惜一生心，用在五字上”“一字千改始心安”等炼字名句，都充分表现出古代诗人严肃认真、一丝不苟的创作态度。 相似文献
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诗人何其芳的《秋天》仅用一百多字就将一个喜获丰收的季节、一个充满梦幻的季节呈现在我们面前,里面演奏着喜悦、守望、期待、梦想等心灵的乐章。这样一首现代诗能有言简意丰的效果,与诗人的“炼字”密不可分。本文试从以下三方面解读此诗的“炼字”之妙： 相似文献
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夏云陶 《中学语文(读写新空间)》2008,(3):46-47
我国古代诗人为了炼字,有的“新诗改罢自长吟”（杜甫）：有的“夜学晓不休。苦吟鬼神愁”（孟郊）;有的自诩为“江湖苦吟士,天地最穷人”（杜苟鹤）：有的则感叹“吟安一个字．捻断数茎须”（卢延让）,“吟成五字句,用破一生心”（方干）。我国古代的文学家十分强调炼字,他们认为炼字与炼意、炼句一样重要．都是“锤炼文章”的重要环节,是使文章具有精练美的主要途径之一。 相似文献
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一、所有的诗歌都有诗眼吗诗眼是诗人自觉锤炼语言的结果,它往往是含情量最高或最有艺术价值令全篇游龙飞动的字眼或句子。此概念始见于北宋诗话．宋人为了总结炼字之法,提出了该术语。那么是不是所有的优秀诗作就一定有诗眼呢？不一定。 相似文献