象牙印章     

赵珊瑚 《收藏界》2013,(5):104-104

自古到今,帝王将相、达官贵人、文人雅士皆好印,尤喜欢收藏名人名印。笔者年少又少金,故而没有机会收藏名人印章,但对于印章的喜爱之情却丝毫不减。只要有机会,看到精美的印章都要节衣缩食,千方百计弄到手。今在一藏友处入手一枚象牙印章。看象牙材质为老印章无疑,是一枚闲  相似文献   

秘宗拳防刺腹制敌法     

牛立军  贺春林 《精武》2007,(4):14-16

当今社会，时有歹徒持刀劫财劫色，初劫者往往因为防卫无方被刺伤腰腹或臀背。本文针对歹徒握剑式捅刺刀法，采用秘宗守门式侧身滑闪拨托和抓住避让歹徒刀锋，控制住其持刀手臂，再以连击技法攻击歹徒要害部分，直至歹徒丧失反抗能力而被降服。[编者按]  相似文献   

燕尾单刀：吞吐沉浮，雷厉风行     

胡振国  张力 《精武》2007,(3):66-66

“燕尾单刀”是南派少林具有代表性的优秀传统武术套路,相传为宋时武松所传。因其刀风凌厉、气势勇猛,且身法灵活、裹身进退、潇洒自如,充分显示了刀法吞吐沉浮,雷厉风行的风格,所以深得武术界同仁喜爱。清末民初,该刀法在古城金陵武术界十分盛行,长江中下游一代流传也甚广,至今江南老一辈武术名家中,深谙此技者仍不乏其人。  相似文献   

燕氏清平大刀     

燕华  郑广昊 《精武》2004,(6):36-37

刀,系燕青门主要长兵器。燕青隐居清平山后,创编了这套刀法,故名“清平大刀”。此路刀法,在燕氏家族中流传几百年,通过祖辈的不断完善,集众家刀法、棍法、枪法于一体,形成了自己独有的风格。 此路刀法主要技法有劈、扫、扎、压、按、挑、挂、推、砍、云、背、拨、架、撩等。其运动特点为灵活轻快,舒展大方,动如闪电,快如疾风。练习时,要求刚柔并重,窜蹦跳跃,形神兼备,吞吐自然,刀身合一。  相似文献   

神刀绝技     

杭东 《武当》2011,(11):52-54

古时临安城张家的"神刀绝技"在武林中赫赫有名,没想到,这回家传绝技却后继无人了。原来,张家三代单传,少爷张金宝偏偏对练武没啥兴趣,反而醉心于厨艺,终日流连于茶楼酒肆,让张老爷伤透了神。最近,临安城新开了家"香飘飘"酒楼,有道菜让张金宝赞不绝口。他喊来了店小二,小二说:"呵  相似文献   

Easy Know Star     

沈珏熠  裴靖 《音乐世界》2007,(23):50-51

之前做客大小 S 的明星美食节目《大小爱吃》,炎亚纶展现了他的厨艺。其实平时很少下厨,但他也常常会在妈妈煮饭的时候,在一旁帮忙打蛋、洗碗,是个很乖巧的儿子。亚纶曾经做过蕃茄炒蛋给家人吃,妈妈满心期待,结果却在菜里吃到了鸡蛋壳。为此亚纶也说:"虽然,我厨艺有待提高,但其实我的刀法很不错,为了练好刀法,我还会特别买洋葱回家练习。其实很多厨师也都是从小事情开始磨练起的。"  相似文献   

《水浒》中的宝刀与技法     

王开文 《中华武术》2003,(2):21-21

读罢《水浒》，品味“矛锤弓驽铳，鞭锏剑链挝；斧铖并戈技，牌棒与枪杈”，十八般兵器里偏偏不见了“刀”，难道刀就那么不值一提？还是另有原因？  相似文献   

“印从书．出”的得与失——邓石如、吴让之篆刻研究     

张瀛 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):151-153

清中叶文人篆刻空前繁荣,其间流派纷呈,名家辈出,他们借古开今,标新立异,给清代印坛带来了新的生机。其中“印从书出”的邓石如与“刀笔相融”的吴让之,对清中叶以后印学的发展产生了较大影响。本文从邓石如、吴让之篆刻实践与印学思想入手,来探讨“印从书出”的得与失。  相似文献   

查拳门截手刀（一）     

宗锡元  张风员  宗婷  邹宗昂 《中华武术(研究)》2018,(1):82-85

  相似文献   

创造宣言     

陶行知 《生活教育》2011,(4):1

创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼.因为他把爱人造成魔鬼婆。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先  相似文献