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91.
水环境中苯系物测试实验 总被引：2，自引：0，他引：2
介绍用气相色谱法测定环境中苯系物含量的实验，使学生掌握一种实用测试方法的同时，增强环境保护意识，同时也增强综合处理实验中遇到的各种问题的能力。 相似文献
92.
93.
冷轧纯铝板在不同温度退火后的织构 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对单向冷轧的纯铝板在140℃，200℃，300℃，380℃退火，用X射线衍射物相分析，研究冷轧纯铝板在退火前和各温度退火后的织构，结果表明，在140－300℃的中低温退火后，板中的形变强织构被削弱，产生新的退火织构；在380℃的高温退火后，板中的形变强织构被进一步增强。 相似文献
94.
李健 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(4):11-18
"感物"是一个关于人类的文学艺术创造与审美体验发生的概念,它是一切艺术的产生之源。这一理论的形成基于古老的天人合一观念,有着深厚的哲学背景。"感"是感应,它是一种自然和自由的感发现象,是一种瞬间的直觉体验。《乐记》最早明确提出感物,其本原意义是人心与自然万物的感应。这种感应是交互的、双向的,物感人,人亦感物。先秦的感物美学,无论是感应自然风物还是感应社会人事,都以儒家的伦理道德作为标准。两汉的感物美学受元气自然论和神学自然观的影响,强化了先秦以来的自然、自由的感应特质,其内在理论精华仍是天人合一,或者说它是天人合一的另一种派生。先秦两汉的感物主流是感事、感时,注重言志、教化。那时,自然风物并没有独立,没有独立的审美价值和审美意义,但是,它在中国古典感物美学的发展中意义也是重大的,值得我们高度重视。 相似文献
95.
李福 《科学技术哲学研究》2019,36(2):73-77
技术哲学的荷兰学派关于人工物的结构与功能说中遇到了难以回避"逻辑鸿沟"问题,因而转向人工物的"实践-伦理"研究。由此涉及人工物具有高度的社会情境依赖性,这是由于人工物社会性地存在和生成于社会情境网络之中,并主要表现为设计与使用、生产与扩散四种具体的社会情境,进而呈现出"人工物-人-社会情境"共生演化的生态关系。 相似文献
96.
高(大)分子──稀土配合物的发光应用研究进展 总被引：3，自引：0，他引：3
评述了高（大）分子──稀土配合物在发光应用研究方面的最新进展，研究了其发光特性及发光原理．指出了该类配合物在农用发光材料、防伪材料、荧光及彩色显示、温敏发光、导电发光、压致发光以及在生物、医学、聚合物结构形态、分子间（内）能量传递等方面的应用前景及发展趋势． 相似文献
97.
98.
"物哀"与"物感"--中日审美范畴之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
周建萍 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(4):47-50
"物哀"是日本传统审美意识中的一个重要观念,"物感"是中国古典美学和艺术理论的重要范畴。"物哀"观表明日本审美观念与直观感受、感性认识相关联,重视人的感情态度,突出悲哀之情。"物感"观表明中国审美观念与哲理思考、理性意识相关联,注重情理统一。"物哀"受"物感"的影响甚大。二者的共同点是事物形象与内在感情的交融,物象触发情感,情感移注于物象,达乎情景融汇的审美体验。 相似文献
100.
杨玲 《中国科教创新导刊》2007,(18):120-120
教师因其职业的特殊性,较之其他行业承受着更大的工作应激,易给教师个体和组织带来巨大损害.教师想要防范因不良工作应激带来的身心损害,需努力提高自身心理保健能力,学会对应激源与应激反应之间的心理中介因素进行有效自控. 相似文献