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91.
唐韶军 《武当》2004,(8):58-58
由青岛市武术协会和青岛崂山文化研究会共同举办的“中华武术螳螂拳学术研讨会”,于2004年5月18日-19日在青岛国际新闻中心隆重举行。应邀前来参加本次盛会的各界代表近百人,武术界泰斗蔡龙云老先生也不辞劳苦,兴致勃勃地从上海赶来参加了本次会议。除了青岛武协、青岛市政府和崂山风景区管理中心  相似文献   
92.
八卦掌打术     
臧学范  许亚中 《精武》2003,(4):10-11
八卦掌散打技击性强,其技法有:推、托、带、领、搬、扣、刁、钻、穿、闪、截、拦、沾、连、粘、随,“打中化,化中打;打中拿,拿中打;拿中化,化中拿”。也就是说,在技击过程中,熟练的运用“打、拿、化”才能逢招破招,逢式打式。  相似文献   
93.
为解决普体铅球课进行身体训练受学校场地、器材设备限制的困难,选用超等长式俯卧撑练习作为训练手段,通过实验与对照的方法,发现超等长式俯卧撑练习可有效地挖掘学生自身爆发力的潜在素质,迅速提高铅球成绩,并对推铅球最后用力出手时易产生的“掉”错误动作有明显的纠正作用。  相似文献   
94.
正埃斯佩朗莎是生活在芝加哥拉美移民社区芒果街的一个女孩,她生就一颗敏感细腻的心,喜欢用清澈的眼打量周围的世界,用绘本一样清丽的语言讲述成长,讲述生命的美好与不易。在她的故事里,时光沁出淡淡的水印,一些片段像午后微凉的风,翻起日记本中那些稚嫩的记忆……气黑暗里醒来的疲惫的爸爸你爷爷去世了。有天清晨,爸爸到我房里来说。他不在了。说完,他好像自己才听到这个消息一样,人像件外套一样皱缩起来,哭了。我勇敢的爸爸哭了。我从来没看过爸爸哭,不知道该怎么办。  相似文献   
95.
以皖西民俗体育阁、抬阁为个案,研究民俗体育融入现代生活存在的制约因素及路径选择,同时,从非物质文化遗产保护的角度探讨民俗体育的可持续发展。探讨非物质文化遗产保护下皖西民俗体育“阁、抬阁”的传承和发展。结果显示:社会的快速转型给民俗体育的传承和保护带来了严峻的挑战,在对民俗体育传承和保护的过程中体现出多元素融合的特点。充分挖掘民俗体育的文化内涵,探讨其融入现代生活的生成机制,才是民俗体育得以传承的最佳方式。  相似文献   
96.
徐林  李海鹏  魏亚军 《科技风》2012,(2):114+116
本文主要介绍混流式机组金属管在施工现场,利用金属管安装支墩进行管组合、安装、调整的工作过程,本着减少安装过程中工作量以及缩短工期的原则,解决了安装过程中管高程、中心、圆度及里程不易控制的问题,使管安装工序合理,技术上成熟、可靠。  相似文献   
97.
十五字功法     
郑勤 《武当》2012,(4):11-14
十五字功法为太极拳基本功,是由起、蹲、托、卷、推、拨、拧、伸、抱、按、撩、插、举、探、收十五个动作组成的一套功法。本功法静中有动,动静结合,各式联成一气,起落俯仰开合,运动全身。功法简单,容易学会。十五字功法适合大、中、小学生和老年人以及长时间操作电脑的人练习,对养生益寿和技击有很好的作用,适合全民健身的开展。练法练习前行抱拳礼,然后并步站立,头正身直,右手握拳,左手大拇指屈回,其余四指并拢,掩掌于右拳上,与胸平齐,目视前方(图1、图2)。双臂还原,自然站立(图3)。  相似文献   
98.
周雪丽  杨玉芬  马玉  柏春华 《武当》2012,(12):48-49
第十一滚身第一手斜掤手1、盘法:口诵台斯密。承上势,双手从身体两侧向上捧到胸前,掌心朝上,十指平心,心朝上,沉肩,此为伊斯兰教的"接嘟哇",意为真心诚意接受真主的恩赏之意。(如图1)。承上势,左脚向前进半步,随右脚跟进半步呈半马步的同时,以身向左,带动左手从胸外斜  相似文献   
99.
周雪丽  杨玉芬  马玉  柏春华 《武当》2012,(11):49-50
第十磨身第一手外缠手1、盘法:口诵台斯密。承上势,双手从身体两侧向上捧到胸前,掌心朝上,十指平心,心朝上,沉肩,此为伊斯兰教的"接嘟哇",意为真心诚意接受真主的恩赏之意。(如图1)承上势,左脚向前进半步,随右脚跟进半步呈半马步的同时,以身向左,带动左手从胸外缠,右手从胸向后划圆到右腰处,肩内扣,三尖照,六合合,目前  相似文献   
100.
第六外横第一手内搂手1、盘法:口诵:台斯密。承上势,双手从身体两侧向上捧到胸前,掌心朝上,十指平心,心向上,沉肩,此为伊斯兰教的"接嘟哇",意为真心诚意接受真主的恩赏之意。(图1)承上势,左脚向前进半步,随右脚跟进半步呈半马步的同时,以身向左外拧、转,带动左手从胸向内搂,三尖照,六合合。(图2)2、功用:如有人用右拳击我裆,我用左手内搂化敌击,随进右步用右  相似文献   
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