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61.
比类逻辑与中国传统政治文化思维特点析论   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化内在的思维逻辑可以概括为“比类逻辑”,这种致思方式对于“传统政治文化”的思维特点影响深远。本文梳理了传统比类逻辑的构成要点,分析了比类逻辑与王权专制思维特点的关系,并站在现代社会发展的立场上,对于这种文化遗存的深层影响做了剖析。指出,作为文化遗存的“比类逻辑”思维特点使得当代中国的政治思维在某些层面或某些地方还滞留在中世纪,这是解读当前一些政治文化现象——诸如对于政治权力普遍崇拜和挥之不去的“个人迷信”等等的深层传统文化根源之一。  相似文献   
62.
房地产泡沫成因及其投机度测度研究   总被引:8,自引:1,他引:8  
吴艳霞  王楠 《预测》2006,25(2):12-17
本文在解析房地产泡沫内涵的基础上,从投机、消费者预期有限性、房地产市场发育、金融体制完善性等方面对房地产泡沫的形成进行了剖析,特别指出过度投机导致的地价飞涨是房地产泡沫产生的最直接原因,建立了房地产投机泡沫的测度模型。并结合我国实际对模型进行了实证分析,对房地产泡沫的风险防范提出了建议。  相似文献   
63.
炒楼投机对房地产价格的影响分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
郑恒 《预测》2004,23(4):41-44
本文以一个简单的数理模型,描述了有投机者进入的房地产市场中,房产价格在炒作行为下出现的波动特性和运行规律。并以此解释浙江近几年房地产价格持续高涨的真实原因,最后用现实数据加以论证并提出相应的建设性意见。  相似文献   
64.
中国乒乓长盛的哲学思辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
从哲学的视角出发,运用文献资料和逻辑分析等方法,对半世纪以来中国乒乓球队长盛不衰的缘由进行了详细而全面的分析,认为"坚持辩证唯物主义认识论和实事求是"的科学精神、深刻把握竞技制胜规律;深层次理解"物质"与"意识"的关系,最大限度的发挥主观能动性;运动训练中坚持量与质的对立统一;坚定不移的把握乒乓运动发展中的否定之否定规律是中国乒乓球队取得辉煌历程的重要哲学因素。  相似文献   
65.
养生文化的异化与体育价值观的时代化思辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用逻辑分析和文献资料法,对比分析养生文化和体育价值后认为,养生和体育都是促进人身心和谐发展的重要手段,对养生本质的片面认识导致了养生文化的异化现象,对体育价值的辩证思考有助于形成与时俱进的体育价值观,这种价值观的时代化转变和养生文化的精髓共同主导现代人的整体健康观,促进人的和谐发展。  相似文献   
66.
华浩明 《科教文汇》2011,(23):39-40
一堂好的思想政治课,主要应看学生在这一节课中的参与度、理解度、认同度以及内化为行动指针的程度。为了提高思想政治课的有效性,应注重加强学生的责任意识、主体意识和思辨意识的培养。  相似文献   
67.
韩国语语法中表示"推测"的惯用形较多,而在国内使用的韩国语教材中,对"推测"惯用形的语法说明大多简单的概括为:"相当于汉语的‘好像、可能、似乎……’",这并不能使学生正确区别它们的含义。笔者从韩国语教育角度出发,重新对"推测"惯用形语法进行总结,希望对韩国语学习者有所帮助。  相似文献   
68.
伴随师专这个师范教育的中间层次逐渐走向消亡。师专将有四种发展变化的趋势,即改办成师范大学、地方性综合大学、非师范性专科学校和被其它学校兼并等。考虑基础教育对教师的新要求,师专的培养规格应调整为“厚基础,宽口径,高素质;注重学生毕业后的实践能力和继续发展的能力。”为实现新的培养目标和培养规格,应逐渐淡化文理科的专业划分;力争实现多维渗透、学程分段、方向分流的新型课程体系。为参与教育竞争,师专应加强师资队伍建设。  相似文献   
69.
Ian Winchester 《Interchange》2000,31(2-3):293-300
Wittgenstein's Tractatus attempts to characterize, via an account of the meaning and truth of propositional expressions, the limits to human thought. It turns out that not only, according to him, are the limits to human thought something which lie outside the capacity for humans to express, but such a notion is strictly speaking without sense. He concludes the book with the sentence "What we cannot speak about we must pass over in silence." Whitehead, on the contrary, is concerned to suggest that human sentential expressions are always inadequate to the thoughts which we wish to express. Nonetheless he suggests that a happy speculation a la Plato might just be right, even though we may never know that it is. This paper argues that there are no convincing arguments that either Wittgenstein or Whitehead is right here. So it is best that we maintain an agnostic position with respect to the view that human thought is strictly limited or that no adequate expressions of our thoughts can be found. Both educationally and practically, failing of any convincing arguments to the contrary, it is better that we presuppose, along with the mediaeval Christian thinkers, that our reason and insight are sufficient to the task of ultimately penetrating into the mysteries of the world, however difficult that task might be. Thus a happy speculation with no grounding is a perfectly good thing to engage in. It just might be true.  相似文献   
70.
探讨了1910年发生于上海的橡皮股票风潮的原因、经过,并从资金、资本两市场的关系角度,对清末金融市场的特征作了分析,认为清末“金融自由化”、资金、资本两市场不健全及由此决定的投机性过强,是这场金融风潮的根源。  相似文献   
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