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131.
天台宗智顗《金光明玄义》有广略两种文本，“金光明”譬喻与法性关系的理解是山家、山外观心之争的一个重要内容。宋僧四明知礼提出“金光明是法非譬”的观点，从“法性与譬喻”、“质与义”两个方面来看，这是对传统譬喻思维的颠覆。 相似文献
132.
高校增设民族体育专项课或体育课中增加民族体育活动内容,能有效地推进素质教育,营造快乐体育氛围,培养大学生终身体育意识。并能有效地弘扬民族传统体育文化,提高人类整体健康水平。 相似文献
133.
传统图书馆与数字图书馆的馆藏在载体形式、宏观和微观构成、质量评价、获得方式 ,以及资源共享方式等方面都有区别。在传统图书馆向数字图书馆过渡时期的资源建设的具体方法有 :精心筛选信息、大力发掘网上信息、建立资源地址簿、通过下载建立虚拟数据库和订阅网上电子文献等。参考文献 6。 相似文献
134.
“多面人”——时代变迁中的受众 总被引：5，自引：0，他引：5
新闻文本的意义是由新闻信息资源开发者与受众通过对文本意义的预设和解读合作完成的。读者主动参与制造文本的意义 ,补充文本中没有写出但是作出暗示的那部分。在影响受众解读文本的宏观因素中 ,文化传统和时代变迁是最核心的 ,它们是受众心理特征和行为结构的有力构造者。两种因素整合的结果 ,是形成了“多面人”———具有多侧面、多重的接受心理和行为特征的受众。 相似文献
135.
研究表明：“内在超越型”的民族性格特征对中国传统体育自身的发展有它消极的一面；“强者文化”赋予了现代奥林匹克运动新的内涵，同样也带来了自身强劲的发展势头。在此基础上提出：中国传统体育文化现代化因奥林匹克的介入而充满活力；中国传统体育文化要现代化但不是全盘西化，“邯郸学步”做法不可取；现代化不能使民族精神迷失在“融入”中。 相似文献
136.
骆正林 《中国广播电视学刊》2006,(9):7-9
价值观是人的思维定势、思想倾向和人生态度的集中表现,是一定社会环境下人们的生活态度和世界观的总和。中华民族是个礼仪之邦,中国人历来追求人格完美,在群己、义利、美丑、善恶等关系上,有着明确的取舍,展示了健康向上、积极有为的价值取向。然而,进入当代社会后,发达的物质 相似文献
137.
扬弃还是抛弃?--体育教师传统教学行为特征的分析与思考 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思主义认为,人类历史演进是一个对具体的历史必然性的扬弃过程。毛泽东同志关于文化的“批判继承论”,实质上也是一种扬弃的思想。从扬弃的观点看,任何教育教学的改革,都应是建立在继承基础之上的渐进式的演变,而不是推翻另建式的重构。彻底放弃几十年传统教学实践形成的特 相似文献
138.
139.
做为一个基层体育工作者，我还是倾向于传统的体育教学方法，其精华部分仍对当今的体育新课题实践具有较强的实用价值和指导意义，在改革发展进程中传承精华，对健康体育增强体质影响深远，意义重大。 相似文献