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91.
汪文婵 《安徽广播电视大学学报》2005,(3):41-43
中国传统文化中的“天人合一”思想在当代日益受到重视。本文试图从分析其哲学内涵和理解其感情基础出发,指出将天与人和合起来的仁爱纽带,发掘这一思想对解决当今环境及人与自然关系问题所可能具有的意义和作用。 相似文献
92.
93.
在中华文化大环境下孕育的中原武术,具有明显的地域性和民族特点。文章以河南武术为研究对象,以区域文化为视角,从文化空间特征及其联系的角度对中原武术文化形态进行系统研究,认为中原武术的形成和发展与中原地域的特定地理环境、政治和经济的影响以及社会习武风尚的作用密切相关:中原武术文化的主体性、兼容性、辐射性和创新性构成了中原武术文化最为明显的地域文化特征;新形势下的河南武术文化,以新的产业形式为中原的崛起代表的客体文化呈现出多元性的文化模式。 相似文献
94.
以中国大陆三大学术期刊全文数据库为调查对象 ,采用文献计量学的方法 ,对 1994年—2 0 0 1年期间中国大陆海外华人研究文献的发文数量、研究领域、主题分布、文献源、活跃作者群及载文地区分布等进行研究分析 ,从文献学的角度对中国大陆海外华人研究的基本现状、学术方向和存在问题进行一次较为全面的梳理。 相似文献
95.
论中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补 总被引:16,自引:0,他引:16
白晋湘 《北京体育大学学报》2003,26(3):295-296
分析了中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补,对两者的对立统一进行了理论思辩,并指出了两者矛盾存在对各自健康发展的意义。 相似文献
96.
陈寅恪唐诗笺证在20世纪唐诗学中占有非常重要的地位,它有极其丰富的诗学价值。以诗证史是唐诗笺证问题意识的具体表述。因史释诗是陈寅恪诗的阐释学原则,包含着三个相关要素,即诗学立场、诗境观念以及文学史观。 相似文献
97.
信息化与新时期社区体育文化建设 总被引:3,自引:0,他引:3
胡斌 《广州体育学院学报》2004,24(4):18-20
作为信息社会一个极有象征意味的化符号,当前正在网络中掀起的体育化热潮,带着强烈的时尚元素与现代气息,在城市社区中聚拢了大量的人气与受众,积极地影响着新时期社区体育化的建设。 相似文献
98.
2003年中国运动训练学理论研究成果回顾 总被引:12,自引:1,他引:11
2003年中国运动训练学研究在以下四个方面表现得较为活跃并取得较多成果:多维度、多视角透视竞技能力问题;在运动训练中弘扬科学精神的同时,更加注重对运动员的人文关怀;项群理论继续完善并日益呈现出方法论意义;批判性与质疑性文献增多. 相似文献
99.
茅家琦 《苏州市职业大学学报》2003,14(2):10-13
化现象是一个复杂的问题,它具有多样性,最核心的内容则是当时当地人的思想和精神,其他内容包括人们的生活习惯、风俗人情等等都是化的内容,但都不是核心的内容。吴地化中有一种高度关心人民痰苦、国家兴废、重人格、尊人道、不随流俗、不拾人牙慧的思想和精神。章将上述思想与精神概括为一种执着的人主义的理性追求,并认为是吴化的精神所在。科学必须与人精神平衡发展,发掘蕴藏在吴化中的人精神是很有意义的。 相似文献
100.
中国女排与世界女排强队跳发球运用效果的比较研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本文从回顾排球发球技术的历史入手 ,论述了跳发球的技术特点 ,并根据中国女排在世界杯赛上跳发球的效果及同世界强队的差距 ,有针对性地提出相应的对策。 相似文献