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1.
吴文化的传承、发展与苏州现代化建设(上) 总被引：2，自引：1，他引：1
朱永新 《苏州市职业大学学报》2003,14(2):4-9
本阐述了吴化的起源和发展，论述了吴化的下列基本特征：鲜明的水乡特色、浓郁的市井化气息、刚柔兼容的人精神以及尚重教的化传统等。 相似文献
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3.
刘世铨 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1992,(3)
理性是思想与对象同一,非理性则与理性悖逆。理性以外部对象为思想内容,非理性则以自我需要为思想中心。理性与非理性不是平行并立,互不干扰,也不是渭分明,各行其是,而是相辅相成,各有自已的功能和作用的。失却理性和失却非理性,都会导致精神危机。在精神世界中,不存在纯粹的理性活动,也不存在粹纯的非理性活动。当代西方的非理性主义,是把非理性当作世界的本源,它是个人中心主义的一种思想体系,与人们精神生活中的非理性现象截然不同。 相似文献
4.
陶红丽 《佳木斯职业学院学报》2011,(5)
美国这个当今世界上受人瞩目的国家,其思想政治教育也吸引了不少人的研究,总统和大片在一定意义上都是美国思想政治教育的一种载体,前者是通过在影片中塑造人物形象传播思想内容,后者则是以电影这种大众传媒为载体,传播思想政治教育内容.我们通过对美国电影中的总统形象的分析与研究,对美国的思想政治教育的特点有了初步的认识. 相似文献
5.
冯海燕 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(9):91-93
大学生思想道德素质由于自身特点和非主流文化思潮的逆向影响,要求与我国政治、经济、文化、社会发展相适应的价值观来规范和引导。社会主义核心价值体系是大学生思想政治教育指导思想和重要内容：马克思主义中国化的最新成果是大学生正确的世界观、人生观和价值观形成的理论基石。中国特色社会主义共同理想是大学生奉献社会、实现自我的动力支持,民族精神和时代精神是大学生立足祖国、放眼世界的精神力量。社会主义荣辱观是大学生义利统一和谐人格形成的价值依据。高校思想政治教育必须与时俱进。创新教育理念、内容、方法来加强对大学生的核心价值体系教育。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2022,(2)
高校思想政治理论课课程体系中,社会主义核心价值观是非常重要的宣传内容。社会主义核心价值观的宣传教育须有地域性红色文化在思政课中的传承与运用。红西路军文化与资源是甘肃独有的,其内在所包含的爱国主义、敬业奉献、艰苦奋斗、集体主义、诚信友善等精神内核与社会主义核心价值观在实质上是一致的。本文通过阐述红西路军及红西路军精神,探索甘肃高校思政教育教学新的内容与方式,梳理红西路军精神与社会主义核心价值观的内在联系,创新挖掘出弘扬红西路军精神的途径。 相似文献
7.
周景晓 《济宁师范专科学校学报》1996,(2)
论郑观应的近代化思想周景晓郑观应是中国近代著名的实业家和思想象，他从青少年时代就放弃科举，积极投身于实业，同时关心时政、热心西学，逐渐形成了以工商立国、改良政治体制两大内容为核心的思想体系。其思想体系中蕴涵有丰富的近代化内容。一、以工商立国为核心的经... 相似文献
8.
王劲晓 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):82-84
科学素养包含三个方面的内容，一是科学知识和技能；二是科学方法和思维方法；三是科学精神和科学态度。公众的科学素养关乎综合国力，个人科学素养的高低还影响现代社会中人的生活质量。新一轮基础教育课程改革中，理科教育以“提高全体学生的科学素质”为目的。初中理、化、生、初中科学、小学科学等课程标准中对三个方面都提出要求，基础教育的“理、化、生”等学科要为提高国民的科学素养服务。 相似文献
9.
《湖北函授大学学报》2016,(12):180-181
乌托邦精神不同于乌托邦。它其实是包含有乌托邦思想或者乌托邦式期待的一种精神或者理想的总称。其核心是对于美好未来的向往和期待,以及对于现实的不满和批评,反映了人们对于现实的一种思考与评判。《快乐王子》是奥斯卡·王尔德的九个童话故事之一。本文拟阐释这本童话集中包含的王尔德的乌托邦精神。 相似文献
10.
李善奎 《济宁师范专科学校学报》1999,(1)
古代诗人中有不少居士。他们把佛教当作思想中的一种补充结构,希望借此获得精神解脱,以除去各种人生束缚、烦恼、痛苦,卸掉心灵的重负,达到心理平衡。解脱不仅是诗人人生的重要内容,而且由此还形成了一种人生文化。这种人生文化既因时因人而异,有着不同的表现形态,但也有大体一致的共同点。解脱的核心问题,是培养一种随缘任运、通达自由、不为外物所累的人生态度 相似文献
11.
北京"人文奥运"的理解与定位 总被引：25，自引：3，他引：22
胡春雷 《北京体育大学学报》2004,27(6):733-735
"人文奥运"虽然可以从"人文的"、"人本的"和"文化的"等角度加以理解和诠释,但是从体现"人文奥运"的"新"、缓解当今奥运的人文危机和让世人清楚中国、北京的贡献等角度来看,我们认为,从"人文的"角度理解和诠释"人文奥运"最为妥当.当然,为使北京"人文奥运"成为可持续利用的奥运新模式,我们的工作需要以宣扬中西文化人文精神为核心,展示中国文化厚重和魅力为重点,并注意吸收传统人本主义的思想精髓,发挥上述三种理解和诠释的综合作用. 相似文献
12.
杨芳 《天水师范学院学报》2005,25(4):17-20
重视发展是中国共产党三代领导人既一脉相承又与时俱进的一贯思想。科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在总结国内外关于发展问题经验教训的基础上得出的科学结论。坚持科学发展观,本质和核心是坚持以人为本,实现人的全面发展;坚持科学发展观,必须正确处理经济社会发展与人的发展、与自然发展的关系,努力实现经济、社会、人与自然全面、协调、可持续发展。 相似文献
13.
石少颖 《大同职业技术学院学报》2005,(3)
在儒家的思想体系中,孔子的人文关怀精神始终闪动着别样的光彩。它以“仁”字贯穿始终,通过修身治学的博爱精神、积极入世的实践理性以及快乐主义的生活理想,形成了一套理想化的个人生存模式和社会发展模式,对后世影响深远。重新探究孔子的人文关怀之精粹,对于弘扬中华传统文化和构建当代人文关怀之殿堂,具有积极的现实意义。 相似文献
14.
何盛 《吉林体育学院学报》2009,25(4):3-4,143
从文化学视角审视教育,“文化育人”是教育本质的核心思想,也是体育教育本质的核心思想。当代大学体育应立足于现代大学的文化本质,尊重和宏扬体育的“文化性”内核,坚持以实现体育文化的传播、交流、融合与创新为己任。“以文为本”是当代大学体育的本义,“身心和谐”是当代大学体育的目标,“人文蕴涵”是当代大学体育的内核,“以文化人”是当代大学体育的特质。 相似文献
15.
彭剑鸣 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(4):31-34,42
法治的人性化是法治内涵的要求，只有通过司法工作者、社会管理参与者依据自己的善良良心与道德，对法律规范的精神实质进行发掘，才能实现法治的人性化。法治的人性化内容有助于全面揭示法治的内涵与法治秩序的构建。 相似文献
16.
彭鹏 《西安欧亚学院学报》2011,(2)
日趋恶化的精神卫生形势是当前生活面临的一个严峻挑战。而心理咨询与心理治疗作为最重要的应对策略之一,对此却显得力不从心。尤其是在国内,心理咨询与治疗的效果与大众的期待还相差甚远,而外来心理学理论与方法的低文化契合性则是其根本原因之一。因此,要提高心理咨询与治疗的有效性必须吸收本土文化的精华。中国传统文化的核心就是心文化,蕴藏着丰富而独特的心灵智慧,足以成为当代心理学发展及其本土化的不竭源泉。 相似文献
17.
探析科学与人文相融合的武术教育改革思想 总被引：2，自引：0，他引：2
次春雷 《吉林体育学院学报》2008,24(2):119-120
随着体育专业院校实施素质教育改革的不断深化,武术作为一门直接反映中华民族传统文化的体育课程,其教育改革思想长期以来一直受到人们的广泛关注。从中国古代哲学中太极原理的视角分析“科学与人文相融合”的武术教育改革思想基础,可进一步提高人们对这一武术教育改革思想的认识,为武术教育发展提供理论参考。 相似文献
18.
简论"和合"的中国武术 总被引：1，自引：0，他引：1
方国清 《首都体育学院学报》2007,19(1):126-128
和合文化是中华文化的精华,中国武术也鲜明地体现了这种和合的精神。和合理念包含着许多深邃的天人和谐观、人本观、生态道德观等内容,它们分别体现了现代社会所崇尚的人文精神、道德理性、人格追求、和合理想。构建当代和谐与武术中强调的“天人和合”思想有着密切的关系。探索武术中的和合思想,对于现代社会种种“失和”现象,可以从中得到有益的启示和借鉴。 相似文献
19.
李领娣 《承德职业学院学报》2010,(4)
习语是语言的精华,是在漫长的社会和历史发展中逐步沉淀形成的,承载着丰富的文化信息和内涵。习语的形成受到各方面的影响,例如人们的日常生活、历史事件、文学作品、宗教信仰等。英语习语也不例外。本文将以英语习语为研究对象,研究其折射出的基督教对西方文化的影响和塑造。 相似文献