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951.
20世纪中国体育文化的价值选择 总被引：1，自引：0，他引：1
分析了20世纪中国体育文化价值的选择,认为毛泽东“发展体育运动,增强人民体质”的思想是新中国体育文化价值正确选择。它对新世纪中国体育的改革发展仍具有重要的指导意义。 相似文献
952.
体育宏观调控机制是体育市场经济活动中“看得见的手”与“看不见的手”相结合在体育市场经济活动中发挥作用。其形成的主要依据是：体育市场本身的局限性、内在矛盾、非经济因素等。其主要内容有体育的经济、政策、法律、行政等调控方式手段。体育市场经济运行中体育宏观机制是自觉的、有组织、有目的活动,是保证体育市场经济活动正常运行的客观机制。 相似文献
953.
郑永柱 《玉溪师范学院学报》2002,18(1):51-52
旅游业不仅是一种经济产业 ,同时也是一种文化产业。旅游自然风光是“形” ,旅游所在地的民族民间文化艺术是“神”。为增强旅游文化发展品味 ,二者可以“形神兼备” ,从而做大、做强旅游这篇大文章 ,促进旅游业上规范、上档次、上精品 相似文献
954.
有关汉字文化研究的几个基本理论问题 总被引：7，自引：0，他引：7
王立军 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(5):95-100
汉字并不是独立于文化体系之外的 ,而是整个文化体系中诸多文化项的一员。研究汉字文化 ,就是要以汉字为核心 ,探讨汉字与其他文化项之间的关系。“汉字文化”与“汉语文化”是两个不同范畴的概念 ,前者来源于汉字自身的形体 ,后者来源于汉字所记录的词 ,不能将二者混为一谈。尽管汉字形体与其他文化项之间存在着密切的关系 ,但它并不具备细致描写文化的功能 ,更不具备最终确认文化的功能 ,因此 ,进行汉字文化研究必须准确把握汉字文化功能的量度 ,而不能随意加以夸大。 相似文献
955.
王心竹 《玉溪师范学院学报》2003,19(12):4-8
杨慈湖反对从主观之外寻找道德恶产生的根源,认为“人心本正,起而为意而后昏”,道德修养的根本途径就是由“毋意”而展开的“毋必”、“毋固”、“毋我”,他在认同儒家所倡导的道德修养的过程即成人成圣的理论前提下,提出了独具特色的道德境界说,认为“意虑不作,澄然虚明”的“永”之境乃是一切道德践履所能达到的最高境界。杨慈湖伦理思想在陆王心学伦理思想史中占据了独特的地位。 相似文献
956.
整合文化:图书馆社会职能新论 总被引：5，自引：1，他引：4
指出图书馆“保存文化遗产”职能说的不完整性;界定图书馆整合文化职能的深刻内涵;并通过对图书馆有关职能传统说法的阐释,分析图书馆整合文化职能的价值取向;阐明整合文化才是表征图书馆“保存”社会职能的科学说法。 相似文献
957.
浅议巴蜀文化的地域差异 总被引：2，自引：0，他引：2
王元林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
传统的史学观点普遍认为巴蜀应属同一文化,没有区别。事实上,巴蜀文化渊源不同,实质内涵各异。“巴有将,蜀有相”,巴人“少文学”,勇猛善战,“质直”“敦厚”,喜《巴渝舞》,唱《竹枝歌》,形成独特的“巴渝文化”,这与人才济济,文化发达的蜀地不可同日而语。经过长期相互融合,两地文化渐趋一同,仅在边远山区保留了丰富多彩的少数民族文化。近代,巴文化迅速崛起,大有超过蜀文化的趋势。历史上两地文化的差异,应是今日设置重庆直辖市的重要原因之一。 相似文献
958.
书籍是中华民族文化传播的主要媒介，它经历了从金石甲骨、简帛到纸本的物质载体的演变，从刻锲、抄写到印刷的书写形式的演变，从卷束到线装的装帧形式的演变。书籍形式的演变对中国古代文化的传播产生了深远的影响。 相似文献
959.
论文通过对"于丹现象"及其社会和文化背景的剖析,阐述了图书馆在传承优秀中华传统文化中的重要作用,提出了图书馆加强为中华传统文化传承服务的建议。 相似文献
960.
公共图书馆如何通过技术手段构建合理的公共服务体系 总被引：1，自引：0，他引：1
论文以金陵图书馆新馆建设为例，探讨了区域中心图书馆如何通过技术手段建设有形和无形的图书馆服务网络，构建合理的公共服务体系。 相似文献