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81.
人性问题是董仲舒与王充哲学思想的重要命题之一。二者从最原初的生存状态着眼对性做出概念阐释。在善恶来源方面,董仲舒以阴阳定善恶,提出性生于阳为善,情生于阴为恶;而王充以渥泊(厚薄)作区分,情性同生于阴阳之气,禀得渥者为善,禀得泊者为恶。董仲舒将人性分为圣人之性、斗筲之性和中民之性。王充同样明确将人性划分为上中下三等。他们认为,中人以上、以下之性不可改变,可以改变的只是中人之性。基于这一理论,二者主张通过教化(具体表现为学校教育)来改善人性,以期实现风尚淳朴、社会安宁的大治局面。  相似文献   
82.
夸美纽斯在其著作<大教学论>中多处提到了道德教育,并从开展德育工作的重要性、德育内容、方法、教师等方面对其进行了详细的阐述.对夸美纽斯的道德教育思想进行挖掘以启示当下,具有一定的现实意义.本文试图通过解读<大教学论>中的德育思想,并联系当前职业学校德育工作的现状,试图从学校、教师及学生的层面引发对职业学校德育工作的一些思考,以提高德育的时效性.  相似文献   
83.
《孙膑兵法》明确提出"强兵之急者",乃"富国",要求"战胜而强立",达到"天下服矣",其核心思想是认为经济是进行战争的基础,是"强兵"的前提条件,而"强兵"的根本和关键在于"富国",最终目的在于"强国"。同时,必须加强军队建设,并实行相关的政治、经济、军事制度改革以提高军队的战斗力,才能为强国提供安全保障。这一"富国强兵"战略思想对新形势下国防和军队建设具有重要的启示:富国是强兵之本,必须加强经济建设,为国防建设提供坚实的物质基础;实力是强国之本,必须加强军队建设,为国家的全面建设提供安全保障。  相似文献   
84.
大数据的兴起和发展,给档案实践带来了新思路和新方式。档案文献编纂因其固定的工作环节在大数据的适应上有所滞后,通过辨析大数据和档案文献编纂工作的关系,以及对大数据下档案文献编纂工作现状的探析,探讨大数据对档案文献编纂工作的启示,借助大数据实现档案文献编纂工作的过程优化,以及编纂成果多样化的目的。  相似文献   
85.
为纪念自学考试创立30年,作者回顾了社会助学的产生与演进,总结出一些规律性的认识:社会助学的演进始终围绕建立一个科学的有自学考试特色的助学服务体系而进行;社会需求的变化始终是高等教育自学考试社会助学的导向和推动力;自学考试助学最有活力的部分是社会力量办学,她是再发展的可靠同盟军。  相似文献   
86.
替代性评估是美国专门为认知障碍的学生设置的一种学业评估方式。自从1997年的《残疾人个别教育法修正案》首次确定了替代性评估的概念之后,美国各州相继形成了适合本州的替代性评估,其中德克萨斯州是美国最先采用基于调整成就标准后的替代性评估方式的州,具有较强的代表性。文章首先对德州替代性评估方式的发展历程、参与评估对象的资格、评估程序以及调整策略进行介绍,然后基于德州的替代性评估的启示对我国特殊教育评价体系的构建提出了几点建议。  相似文献   
87.
该文重点探讨在教育思想中康德如何从人性论(善恶共居)过渡到人的本质规定(道德),以及如何通过教育的途径(自然性的教育和实践性的教育)将之实现。该文试图探索康德贯穿在教育思想中的隐微支柱:理性(理性的彻底性,一方面使人的自由成为可能,另一方面也使得教育必定要寻求自身的终极目标,也即完备性与普世性)与启蒙(使人具有使用自身理智的勇气和决心),整体地呈现出康德关于"自由行动者"的培养何以可能的设想与规划。  相似文献   
88.
马克思恩格斯认为,社会主义是一项世界历史性的事业,必须从世界历史性高度来考察社会主义。列宁始终坚持以马克思恩格斯思想为指导,从世界历史性视域中探索社会主义的建设道路,提出了一国建设社会主义、吸收资本主义全部优秀成果和不断提高广大人民群众生活水平等思想。这些思想不仅为苏联社会主义建设提供了科学的引导和动力支撑,而且对新的历史条件下中国特色社会主义世界历史性事业发展也有着重要的启示意义。  相似文献   
89.
美国教育惩罚对违规行为实行的是“零容忍”制。政府为学校制定了体罚的实体合法性标准和程序合法性标准。教育惩戒遵循的是“有法可依、违纪必究”原则。中国高职教育应借鉴美国教育惩戒机制,明确教育惩戒的合法地位。高职院校在法律规范基础上,建立具体、明确和量化的校规,公开、公正、合法行使教育惩戒权。  相似文献   
90.
新加坡构建的单一窗口机制属于"公共平台"模式运作的典范。通过对新加坡单一窗口建设的进程进行回顾,在总结其成功经验的基础上,结合我国建设实际,提出了几点建议,选择合适的单一窗口模式、依托电子口岸平台开展"单一窗口"以及与商界合作,让企业全程参与。  相似文献   
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