江湖行镖：理解地域武术文化的一条线索     

申国卿 《武汉体育学院学报》2017,51(7):62-67

明清以降的镖局发展为理解地域武术文化提供了重要参考。镖局的产生是悠久地域武风的客观体现，镖师四海行镖积极促进了地域武术的交融。镖行"春点"从江湖视角揭示了地域民间结社组织的习武活动以及传统武术的大众本色，镖局中的形意拳现象与太极拳发展路径折射着地域武术拳种的时代载体信息。坚忍勇毅、诚信敬业的传统镖局精神不仅反映出地域武术与乡贤文化的有机关联，同时也是支撑中国武术持续发展的文化血脉和内在底色。  相似文献   

优秀沙排运动员薛晨肩关节脱臼的运动功能康复训练效果分析     

罗晨  张梦雪  薛晨  林万珩 《北京体育大学学报》2017,40(6):60-65

摘要：目的：通过对我国优秀沙滩排球运动员薛晨肩关节脱臼术案例进行分析，探索优秀运动员备战奥运会期间从手术后到重返训练场间的身体运动功能康复训练安排。方法：借鉴重返赛场训练的方法手段，从康复医学、体能训练和运动表现等多学科角度设计有针对性的康复训练方法。通过对比训练前后关节活动度、肌肉力量、功能动作筛查结果以及下肢力量爆发力测试结果检验以优秀沙滩排球运动员肩关节脱臼为个案分析重返赛场的可行性训练策略。结果：通过10周身体运动功能训练，运动员下肢爆发力、损伤侧肩关节内外旋活动度、均有所增加。功能动作筛查分数降低。但损伤侧肩关节内旋肌力、腹侧核心耐力有所下降。结论：以优秀沙滩排球运动员肩关节脱臼重返赛场的训练策略为个案分析，探索从运动损伤术后至重返赛场训练过程的周期安排、训练方法的有效性；通过科学整合康复训练、体能训练和专项技术训练不同训练内容，循序渐进的帮助运动员恢复专项技术和运动能力。  相似文献   

藏族史诗《格萨尔》体现的侠义精神——以《门铃大战》为例     

冯雪燕 《涪陵师范学院学报》2011,27(2):109-113

本文通过对《门岭大战》事件与人物的分析,指出《格萨尔》全文弥漫着一种浓厚的侠义精神,此精神在诗中体现为上中下三个层次:上是普世拯救的平天下之侠义精神,中是保全家国的齐家治国之侠义精神,下是救扶弱济困之侠义精神。并以上侠为主线,中侠为辅线,下侠为基础,三者相辅相成。  相似文献   

论镖局文化与中国武术文化的融合     

周义义  王智慧 《北京体育大学学报》2016,39(2):29-34

摘要：镖局文化是中国武术文化的重要组成部分，也是武术强势价值与功能的集中展现。采用文献资料法、对比研究和逻辑分析等方法，对镖局文化对中国武术文化的影响进行研究。认为：镖局是特殊社会环境和历史背景的催生以及经济演化的结果，武术搏击护卫价值的强势显现是镖局的基本入世态势；镖局的产生具有地缘、尚武和诚信三个方面的社会文化属性，在运作模式上主要体现为宗族属性和关系属性；镖局与镖局文化的出现促使习武者职业选择的多元化，在一定程度上促进了武术文化的扩布；促使崇尚强者、尚武精神与社会软性控制的文化元素在武术文化中进一步融入；在传统的道德伦理约束之下尚武、谦和、隐忍、诚信、无畏、正义、助人的镖局文化精神与武术文化精神相互融通；诚信教化、关系互动的社会属性与武术文化深入融合。  相似文献   

国外城市公共体育场馆服务大众体育发展经验及对我国的启示     

曹璐 《北京体育大学学报》2016,39(10):38-45

摘要：采用文献和比较分析等研究方法，对国外城市公共体育场馆服务大众体育经验及对我国的借鉴进行了研究。研究认为：法国的巴黎、英国的伦敦、日本的东京、新加坡和美国的纽约城市公共体育场馆在服务大众体育发展的过程中，不断探索与创新出成功的发展模式，是国外城市公共体育场馆服务大众体育发展较为成功的典型案例。其中在注重奥运体育场馆赛后服务大众体育的发展和城市公共体育场馆基础设施生态化建设及城市公共体育场馆建设向社区方向发展的经验，对我国城市公共体育场馆服务于全民健身的开展是相当有助益的。据此，根据我国城市公共体育场馆建设的特殊国情，在借鉴国外城市公共体育场馆服务大众体育发展成功经验的基础上，探索出适合我国城市公共体育场馆服务全民健身发展的路径，即，创新大型体育赛事场馆赛后利用多功能综合运行模式，科学规划城市公共体育场馆建设的布局，加大对城市公共体育场馆建设服务全民健身开展的财政扶持力度，构建城市公共体育场馆服务全民健身开展的多功能运行模式和城市公共体育场馆服务全民健身评价指标体系发展等，为我国城市公共体育场馆建设促进全民健身公共服务体系的构建提供理论依据。  相似文献   

广东优秀体育文化资源与高校体育文化育人的探索* ——以广东体育职业技术学院为例     

刘海英 《广州体育学院学报》2017,37(3):101-103

广东体育有着光荣的传统,广东优秀的体育文化资源是广东体育事业不断发展进步所取得的一系列优秀成果的结晶,是广东社会的重要标识.作为社会主义先进文化的组成部分,广东优秀体育文化不仅推动了广东经济和社会的发展,也丰富和充实了中华体育精神的内涵.其所蕴含的时代精华、教育思想和创新精神是培养优秀体育新人的优质资源.将广东优秀的体育文化资源与校园体育文化建设融为一体,协同育人,不仅是加强和改进大学生思想政治工作的重要途径,也是建设体育强省、实现广东体育可持续发展的重要手段,并能为健康广东和幸福广东建设奠定了良好的社会基础,是我们增强文化自信的最宝贵基石.  相似文献   

古德哈特定律的博弈分析     

林海 《保定师专学报》2003,16(2):76-78

从博弈论的角度分析论证古德哈特定律的正确性,指出所谓稳定关系的失效不过是从一种均衡走向另一种均衡.这就给根据经济行为选择政策时提出了一个新的要求要考虑经济行为中不同主体的博弈行为,才会制定出行之有效的政策.  相似文献   

新时期引导大学生成长成才的思考   总被引：3，自引：0，他引：3  

施进华  倪鸿燕 《扬州大学学报(高教研究版)》2006,10(2):56-58

在大学生思想政治教育中弘扬载人航天精神可以培育当代大学生艰苦奋斗、拼搏进取、创新创优、甘于奉献的优秀品质。充分利用这种“近距离”的素材,可以改变思想政治教育内容比较僵化、形式相对单一、效益低等状况,切实增强大学生思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力。  相似文献   

生存,还是毁灭?——《土生子》的悲剧精神探究     

苏冬凉 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(4):111-113

悲剧理论在西方文学史上源远流长,已经历了几百年的发展,成为了西方文学史上的一门登峰造极的艺术。美国小说家理查.赖特笔下的小说《土生子》无疑是黑人文学史上的一部悲剧小说。本文试用悲剧理论从《土生子》的悲剧特点、产生悲剧的原因以及悲剧留给社会的启示等方面探讨小说的悲剧精神。  相似文献   

好大学理念与大学文化建设   总被引：62，自引：0，他引：62  

眭依凡 《教育研究》2004,(3)

“好大学”是一个价值概念,是一个可为更多大学提供参照的发展目标,也是校长治校的目标和依据。从反映大学本质属性的大学文化的角度看,好大学应具有理想主义的大学精神、高品位的人文环境和科学的大学制度。三者形成一个以精神文化为核心,制度文化居中,环境文化处外的同心圆,共同成为建设好大学的基本要素。  相似文献