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491.
现代人本主义教育思想及其对学校体育改革的启示 总被引：29，自引：0，他引：29
一、现代人本主义教育思想的缘起 从渊源上讲，现代人本主义教育思想的缘起可追溯至14—16世纪文艺复兴时期的古典人本主义教育思想。此后经过18、19世纪新人本主义教育思想的发展，在教育改革与发展中曾一度居于主导地位。20世纪以来，受到科学主义的冲击，人本主义的发展转入低迷。直至60年代末，以马斯洛、罗杰斯为代表的现代人本主义教育思想再度盛行，并以此来拮抗长期以来科学主义所带来的弊端。 人本主义，英文Humanism，又译人文主义、人道主义。古典人本主义者提倡以人为中心，反对以神为中心；肯定人的尊严和价值，提倡个性解放… 相似文献
492.
人类社会是自然界中最为复杂的系统，存在着缺一不可并相互关联或依存的三种人文资源和三种社会生产。在人类社会发展的每一大时代，都存在着最为重要的该时代主导的人文资源和主导的社会生产。随着开发自然资源重点层次有规律的逐层深入以及实现人类价值理想重点等级有规律的逐级提高，主导人文资源和主导社会生产有规律地发生着历史更替。原始社会人口资源和人口生产居于主导地位；文明时代物质资源和物质生产居于主导地位；未来时代精神资源和精神生产居于主导地位。 相似文献
493.
494.
郁永昌 《扬州职业大学学报》1997,(1)
本文论述了陶渊明无论是出仕还是归田,无论是对待社会还是对待家庭子女,无论是从事“常业”耕田种桑,还是理“闲业”著诗文,基本是以儒家思想为指导的. 相似文献
495.
496.
目前,国内外大多电视机构都将电视记者细分为文字记者和摄像记者,各司其职,各有所长。一般来说文字记者在电视新闻的采编活动中处于主导地位,是文字稿和图像的决定者。本文所论述的电视新闻记者 相似文献
497.
498.
朱成实 《和田师范专科学校学报》2005,25(2):181-182
人类社会跨入氏族制阶段后．首先进入的是母系氏族制。其原因在于在当时的群婚状态下，子女只能够确认生身的母亲而不能够确认生身的父亲。这必然导致“母亲”(女子)在社会生活中占据主导地位。母系氏族制确立以后，原本较模糊的男女分工在“母亲”的主持与分配下开始变得明确起来，但这种明确不可能达到绝对的程度。男女之间较明确的社会分工至多只能是母系氏族制确立的结果，而绝不是母系氏族制确立的原因。 相似文献
499.
500.
《中国广播电视学刊》2014,(4)
正电视业向现代视听传媒的转型吕岩梅、刘旸在《此涨彼涨融合共进——新媒体环境下电视业未来发展新探》一文中指出,随着互联网的发展,电视在媒体生态圈的主导地位依然存在,但是由于互联网新媒体带来的生存危机,使电视业在迎接机遇的同时遭受挑战。传统广播影视正在向现代视听传媒转型,广播电视的未来是构建现代视听传媒。现代视听传媒不再局限于传统思维定势对电视的界定,而是统合传统广播影视与新媒体、统合国内市场和国际市场、统合中央级媒体与地方媒体、统合国有媒体机构与商业视听 相似文献