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21.
从结构主义所提倡的二元对立的手法入手,通过分析多组对立面—环境上的南方与北方、身份上的国王与奴隶、价值观上的文明与野蛮,指出主人公巴克最终响应呼唤,回归荒野的原因在于小说中存在着的众多的二元对立。  相似文献   
22.
叶澜 《广西教育》2006,(6B):13-13
叶澜在《教育情报参考》2006年第3期上撰文认为:当前中国的教育必须要为“提高民族素质”服务,但提高民族素质不能简单地转化为学校进行“素质教育”。因此,需要明确学校教育在提高民族素质中的独特地位、作用与任务,需要明确全社会各行各业、各领域在提高民族素质、实现中华民族伟大复兴中的任务,明确两者的关联与区别,这是有关转变思路的第一点建议。转变思路的第二点建议是,“素质教育”的推进,不必以竞争、考试为对立面。  相似文献   
23.
中国文学中的“乌托邦”理想,不仅源远流长,而且丰富多彩,其共同特点,一是站在社会现实的对立面,从与社会现状相反的方向去构想,表现出鲜明的对社会现实不满的情绪。其二,这些理想中的社会,不是从国家的政治法律、行政组织等方面去设想,而是与之相反,是没有王治的“无为”世界,那里没有战争、没有剥削、没有压迫,追求一种自然无为、和平安逸、自得其乐的生活方式。  相似文献   
24.
本文所说的“模糊”与“糊里糊涂”、“模棱两可”、“浑浊不清”不可同日而语。模糊性,即不确定性,是客观事物的不稳定、不清晰、不精确,也是概念所反映的客观事物的外延不清,关系不明。模糊的存在是因为客观事物的横向联系性与纵向连续性,即相互的渗透性与前后的变化  相似文献   
25.
居高声自远     
陈晓华 《班主任》2011,(6):62-63
面对"小团体",教师首先要避免正面交锋,避其锐气。其次,要有足够的自信,以平常心对待,耐心而智慧地面对。第三,情要给够,理要说透,得理要饶人。教育,更需要情感的润滑剂。第四,身处庐山中,要识庐山真面目。当局要清,旁观要明;跳出当局,心在高处,居高声自远。  相似文献   
26.
当小学老师多年,接触很多家长。在与孩子朝夕相处的过程中,孩子们的天真烂漫、家长的通情达理,都给我留下深刻的印象,可是也存在许多无奈,甚至是有苦难言。特别是当我们发现孩子与其他同学相处过程中出现问题,向家长反映真实情况时,有些家长要么不能接受孩子表现不好的事实,要么认为老师言过其实。更有甚者,当着老师的面打孩子,闹情绪,说一些不该说的话,致使孩子和老师对着干,使原本简单的问题变得复杂。这样一来,孩子不但无法认识、改正缺点,家长和老师也容易在心中结下疙瘩,造成教育的失败。  相似文献   
27.
俗话说得好:"来者皆是客",古语又有云:"有朋自远方来,不亦乐乎",照此推断,我们理应待客犹如春天般温暖,可这世间的事物总有两个针锋相对的对立面,让人无法左右逢源:有美,即有丑;有善,即有恶;而这"客",也就还有那么一种叫做——不速之"客"。他们不请自来;他们"老虎不在家,猴子称霸王";他们比传说中的"熊孩子"更多了  相似文献   
28.
《论语》曰:“允执其中”,“叩其两端”.《中庸》曰:“执其两端,用其中于民”.“两端”指各种不同的意见,特别是正面和反面的意见.“执两用中”的原则,  相似文献   
29.
在中国哲学史上,老子第一个创建了校完整的宇宙哲学体系。他之所以能获得这一哲学史上的突破,是与他的创造性的思维方法密切不可分的。他的思维方法可称之为辩证否定式思维方法,强调从否定的方面,从事物的反面来看待问题,强调对立面的依存与转化,从而提出了“道生万物”即从无生有的宇宙生成论学说。这种思维方法直至今天,对于我们克服思想的片面性、思维的僵化,仍然有着很大的现实意义。  相似文献   
30.
公共利益不但区别于个人的利益,也区别于集团利益,它是社会不同个体利益和团体利益的调和与平衡。当一个地方各种利益都受到合理兼顾和尊重时,那里的公共利益才能得到体现。平衡各种利益甚至相互冲突的利益,反对的力量发挥了重要作用。没有合法的对立力量存在,就没有公共利益的切实保障。  相似文献   
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