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81.
政治课堂谁做主,教师还是学生?是师生的和谐。素质教育时代的课堂教学不仅是有目的的共同活动,更是一种独特的社会人际交往方式。  相似文献   
82.
布拉伊多蒂致力于建构跨物种的身体共同体,批判了人文主义的统一主体,在生成伦理学基础上推动激进的后人类主体性,将统一主体性转换到游牧主体性。该主体具有强烈的集体和关系论意识,展现为一种具身化但又偏颇的负责形式。游牧的后人类思维是关于外部世界、开放空间和具身化实施的生态哲学,力图在一元论本体论的框架下思考自然—文化连续统一体,体现了生命本身的唯物论与活力论的双重力量;当代大学要从全球定位的新型关系定义自己的后人类星球使命,重构人文学科的学术领域、伦理架构与多元未来。布拉伊多蒂的后人类批评理论强调履行政治与伦理责任,倡导批评与创造相结合,思想的“积极性”变成实践的“行动力”。尽管其理论具有乌托邦的畅想色彩,但推进了全球“生命-政治学”思潮的发展,表达了全球化时代的后人类中心主义的愿景,体现了身体塑造的美学理想。  相似文献   
83.
新春伊始,2022年第1期《上海集邮》闪亮登场,新辟"年少邮为"栏目让人眼前一亮。要让集邮有其源源不断的生命力,就必须充分重视青少年这支集邮队伍。郭润康生前积极宣传集邮。我十分赞成他的观点:"集邮从娃娃抓起,已成共识,但鼓励孩子集邮,首先要焕发孩子的兴趣……宣传集邮的意义和讲解集邮知识,使同学们树立集邮的信心。"  相似文献   
84.
基于语言的人力资本性质,引入语言"Q值"量化其经济价值,并以此修正Grin模型分析小语种语言存在的必要性。分析结果表明:(1)语言的Q值越大时,也即这种语言的生命力越强时,人们投入这种语言的时间就会越多;(2)基于文化和政治上的原因,在小语种语言有必要保护的前提下,刻画出小语种语言存亡边界、改变小语种语言的语言态度以及小语种语言的使用人数,可以使小语种语言从死亡区进入生存区;(3)在对小语种语言保护的制度安排中,持久增加使用小语种语言的人数十分重要。  相似文献   
85.
艺术是相通的,杂技和舞蹈均为肢体艺术,关系最密切,把舞蹈教学运用到杂技教学中去,是我们当下教学中一项重要的课题。 一、舞蹈与杂技的关系 杂技亦作"杂伎",是指柔术(软功)、车技、口技、顶碗、走钢丝、变戏法、狮子舞等。现代杂技是指,杂技演员用自己的身体技巧完成一系列高难度的动作,进行表演的节目。舞蹈,作为一种社会的审美形态,是一种把人的内在生命力转化为外在的、人体有节律的动态造型艺术。  相似文献   
86.
方国强 《职业圈》2014,(6):32-33
中国共产党第十八次全国代表大会要求进一步加强党务公开工作。推进这项工作对于提高党在新世纪的执政能力、增强我党的生命力和先进性、确保党员基本权利方面都有着非常显著的意义。对于国有农场而言,党务公开的逐步落实,更是有助于激发农场党员和其他员工的工作热情。国有农场党建工作在经济体制改革的背景下,应该与时俱进,不断创新,确保国有农场走科学发展的道路,建立社会主义“和谐”农场。以确保在新形势下能够更好的发展。  相似文献   
87.
汉字是中华民族文化的载体,蕴含着中华民族丰富的社会心理积淀。本文从汉字与汉语相适应的特点,具有美学欣赏的价值,以及汉语的优势等方面展开分析,探析了汉字生命力很强的原因。  相似文献   
88.
四月是一个充满生命力的季节,新芽用它的绿意展示着生命的气象,生机盎然的校园里回荡着我们的欢声笑语……但是,在这美丽和谐的景色背后也时常会出现一些不和谐的画面。在上下楼梯时,总有一些同  相似文献   
89.
90.
张弛 《中文自修》2012,(1):24-25
文起探讨张爱玲文字回到了真实、古龙小说的刻意追求则"以词害意"、金字塔、帕提农神庙之美等正反论证文学艺术需返璞归真的道理,继而展开了对万物生死轮回的探索,"让我们回到生命本身,回到一切开始的地方"点醒题旨,纵横捭合,洋溢着玄思与诗境之美。  相似文献   
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