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兰轲轲 《忻州师范学院学报》2011,27(6)
《白话》是徐坤知识分子题材小说的典型代表。当代知识分子题材小说似乎总是与反讽联系紧密,两者的结合也使文章尖刻而发人深省,并具有相当强的象征意味。《白话》中作者通过言语反讽、情境反讽和总体反讽等反讽类型举重若轻地展现了知识分子的思想挣扎和生存困境,这三种反讽类型在徐坤小说《白话》中运用自如,一方面增加了文章可读性,一方面体现了作者对精英文化的消解。也因此,《白话》奠定了徐坤小说反讽的修辞策略,在其小说中占有重要地位。 相似文献
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本文主要采用问卷调查法、文献资料法和数据统计法等方法。对昆明市商业健身场所的女性消费者进行基本情况调查、消费动机以及获取健身消费信息途径等调查分析。目的在于为女性消费者提供参考和指导、为商业健身场所提供数据支持。 相似文献
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昆曲是中国现存最古老的剧种之一,中国的昆曲艺术,被联合国教科文组织列入世界首批＂人类口述和非物质遗产代表作＂。高阳县北方昆曲被河北省人民政府列入省级非物质文化遗产保护名录。高阳县北方昆曲有着悠久的历史和文化积淀,对高阳县北方昆曲的研究,有利于保护珍贵的非物质文化遗产,更有利于中国民族文化的传承。 相似文献
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梁辰鱼考订元剧,可以视为他效仿魏良辅再度改良昆腔的工作之一,这为他自翻新调作了准备,也是新昆腔得以运用于传奇创作并被搬上戏剧舞台的重要保证。梁氏考订元剧的主要成果表现在杂剧《红线女》的创作上,此剧为《浣纱记》的创作奠定了思想基础。 相似文献
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徐坤小说语言的变异给文学语言注入了活力,扩大了文学语言的张力.这种文学语言的变异一方面受20世纪90年代社会文化语境的影响,另一方面也是因作家自身的女性、知识分子的双重身份.对徐坤小说语言的"文本外语境"和"文本语境"的解读,可以探析其小说语言变异产生的独特文学意蕴. 相似文献
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潘震 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(6)
人类的范畴、概念以及语言是基于身体经验形成的,这一思想是目前认知语言学理论的基础,而我国古老的文化典籍《易经》早就对此进行了阐述和运用,如书中所用的最基本象似符和最重要的概念"象",都是来自对身体和自然现象的观察和体验,它不仅产生了意义和文字,还是文明之始源。通过对《周易》乾坤两卦的分析,阐述了中国古人在体验自然界的过程中所形成的认知隐喻观,可以说一部《周易》全部都是隐喻,是隐喻的结晶,所以它是一部极其重要的认知隐喻巨著。 相似文献
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张昭炜 《衡阳师范学院学报》2012,33(5):1-10
王船山批评阳明学可分三个层次:一是直接攻击阳明及其后学:阳明不堪小誉,阳明学附会圣说,阳儒阴释,是明亡祸根;二是批评阳明对经典的诠释:阳明假借经书,对于格物等妄加诠释,歪曲了儒学正统;三是批判阳明学致良知、知行合一以及无善无恶整个体系。船山以阳明学为对立面,以易知简能、至善无恶、以行兼知构建船山学体系。三个层次是相互交裹的,尽管批评中表现出明亡之恨向阳明学的宣泄,但亦是阳明学发展的重要参照系,是船山学与阳明学健康协同发展时需要面对的重要课题。 相似文献
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茅坤在柳宗元文章接受史上地位特殊,是柳宗元文章地位奠定的关键人物。茅坤与柳宗元有相似的经历,对柳宗元能做出较客观评价。茅坤在韩柳问题上,能客观地评价柳宗元文章的地位,韩柳并称,柳宗元在古文运动中虽是协作者,但其成就与韩愈一样,在山水游记上则有过之而无不及。茅坤认为柳宗元是自古以来山水游记文章做得最好的文人,永州和柳州的山水与柳宗元的遭遇相结合,形成了柳宗元的游记文章,“公与山川两相遭”。茅坤还指出,柳宗元的文章是“谷风凄雨四至”,有风骚之旨。茅坤真正发现了柳宗元文章的价值,真正认识到柳宗元山水游记文章的地位,这在柳宗元文章接受史上有着特殊的意义。 相似文献
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茅坤是明朝"唐宋派"代表作家之一.其代表作<唐宋八大家文钞>是现存的第一部八大家文选,并成为当时科考的教科书.茅坤选评八大家文钞的目的,一是标举文以明道的文统;二是要明八大家行文之法,作为范式.茅坤论文形式上重视脉络勾画,内容上强调直抒胸臆、本色自然,同时对风格、意境亦有所探讨. 相似文献