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101.
没有社会主义民主,就不可能有真正的社会主义和谐社会,民主是构建社会主义和谐社会的基石之一。平等和自由是民主的本质,没有平等也就不可能有真正的民主。平等意识作为现实平等的反映,对于民主社会建设具有前提性意义。文章试图从发生学角度分析历史和现实不平等意识的形成,并基于此提出了培育平等意识的见解.  相似文献   
102.
20世纪80年代以后,大学与中小学之间的合作,作为促进基础教育改革和教师专业发展的策略,受到广泛关注,并有大量不同形式的实践尝试。大学理论工作者介入中小学的教研活动中,与教师们一起备课、听课、反思是其中一种形式。由于双方明显的背景差异,合作中碰到各种各样的问题。为了解决这些问题,合作双方可以在平等的前提下,坦诚地交往,在动态生成的研讨活动中实现和谐合作。这种合作方式即“对话式”教学研究。  相似文献   
103.
图书馆学的客观性依据是基于批判现实基础上的理性要求。它与古典图书馆学家崇尚的“实事求是”、“凸显本真”有着显著的区别。“实事求是”之所以不等同于客观性,缘由在于其实质上是一种高下分明的品级性。与之相反,客观性的实质体现在它的平等性上。图书馆学的客观性原则在过往的古典图书馆文化演进史上得以长久的承袭,主要在于其刻意求索着一种理想化的精神世界。这一理想化精神世界的内在底蕴是人性为本、自由发展和真理永恒。图书馆学中的各种偏见能够凭藉人性为本、自由发展和真理永恒加以克服,同时,人性为本、自由发展及真理永恒本体的偏见又能被图书馆学发展史所克服。  相似文献   
104.
刘志林 《安康学院学报》2003,15(2):49-52,55
人权问题是这个时代不可回避的问题;人权问题非常复杂且流派纷呈;因此,有必要对其理论渊源——近代古典人权理论的核心天赋人权说进行考查,以便在了解此理论基本内容的基础上寻找导致该理论陷入困境的原因。  相似文献   
105.
在美国学校教育领域的各个环节,不仅可以看到相关的教育法规文本和案例,而且可以看到大量具体的司法介入。可以说,教育政策的制定、教育活动的开展,甚至在具体的课堂教学和课外活动之中,都可以清楚地感受教育法规的作用。而贯穿于美国教育法律的基本原理和根本精神就是持续不断地追求教育平等,这集中体现在教育机会平等、受教育权利平等、教育资源平等和教育过程中的程序平等。  相似文献   
106.
公平、平等、公正是困惑教育的三大难题。公平是相对的,教育工作者要追求相对的公平。学生的先天差异与教育的公平能够协调;学生“择校”体现了公平;教育价值应体现教育公平性。  相似文献   
107.
在短篇小说《森太太》中,作者裘帕·拉希莉描写了印度裔女主人公森太太移民美国后的特殊生活经历,体现出三方面的主题:即森太太与自然的紧密联系、森先生对森太太的压迫、主流社会对森太太的排斥,进而反映出作者的生态女性主义意识。文章从生态女性主义视角分析文本,旨在阐释小说在和谐人与自然的关系、解放女性、争取种族平等问题上的诉求。  相似文献   
108.
教育公正问题是我国高等教育大众化进程中倍受人们关注的焦点之一。目前,我国高等教育存在着东西部地区发展严重失衡、教育资源在不同阶层之间分配严重不公等问题。只有反思和重新确定政府职责,强化责任意识,关心弱势群体,加大投资力度,完善制度规则,才能确保教育公正的最终实现。  相似文献   
109.
利用傅里叶级数的系数公式给出了Parseval等式的一种构造性证明.  相似文献   
110.
社会转型时期社会治理的道德教育体系应该包括民主观、公正观、平等观、人道观和自由观,这些是善待他人的道德观,也是解决瑞士教育家裴斯泰洛齐道德教育难题二的重要教育内容。这五观在内容上相互包含,功能上相辅相成,实施中相互支撑,是全息统一的。  相似文献   
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