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71.
新中国建立之后,所有工作的重点是在生产领域解放妇女,这不仅为"十七年"文学诞生雄强女性形象提供了广阔的社会背景,而且也体现了当代中国妇女有幸在政府支持下获得了和男性相同的平等权利。然而,在中国,由于传统家庭的模式根深蒂固,所以雄强女性虽能驰骋社会各个领域,却不能改变无法别离家园的历史宿命。更有甚者,波澜壮阔的妇女解放运动带有性压抑的意味,于是,雄强女性只能让情爱的力比多臣服于革命的激情。  相似文献   
72.
《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。小说的女主人公简·爱敢于反抗压迫,要求独立自由,追求平等的精神体现出的强烈的女性意识,使其成为那个时代最具有代表性的全新女性。  相似文献   
73.
《高等教育不能回避历史——21世纪的问题》是克拉克·克尔博士所著高等教育文集的第三卷。在第三编"高等教育机构职能的分化和均质化"中,作者深入分析了21世纪的高等教育趋同模式——既普遍入学又促进优秀。作者认为精英教育必须保持高度的选择性,以尽力维持精英型大学的水准,有必要建立一种能有效促使高等教育系统功能分化的制度,这对保持我国大学的精英性具有重要的理论意义和实践价值。  相似文献   
74.
科学的社会性别平等教育对和谐社会的建设至关重要。师范院校因其示范性、人文性、延续性的特点,在加强大学生性别平等教育方面责无旁贷。要从培养学生正确的社会性别意识着手,把科学的性别平等意识纳入课程、教育内容和教学方法改革中,对师范生进行全方位的性别教育,努力做好性别平等工作,推进社会正常、有序、和谐发展。  相似文献   
75.
"对话"不仅是口语交会,更是视界的融合、精神的交融。由"训诲——驯化型"教学到"传授——训练型"教学发展为时话教学是时话的时代精神在教育领域的回应。  相似文献   
76.
信息公平包括信息获取的公平和信息分配的公平两方面.研究信息公平必须研究制度.信息公平和制度两者是辩证统一的关系.研究信息公平与制度关系的目的是探寻我国在维护信息公平方面还需建立和健全哪些制度.  相似文献   
77.
“正义”既是个古老的概念,又是个全新的研究课题,一直是政治领域的热门话题,不同时代、不同国家和不同社会背景对正义应有不同的理解和阐释。新时期正义概念应该是社会主义制度对社会成员的基本权利与义务的公平分配以及与保障分配结果相适宜的法律与道义品质,离不开平等原则、公平原则、效率原则。  相似文献   
78.
图书馆人文关怀实施对象论   总被引:4,自引:0,他引:4  
文章在对图书馆人文关怀对象进行界定的基础上,从实践的层面分别阐述了图书馆对读者用户和图书馆员实施人文关怀的要点,并期望通过实现图书馆人文关怀的良性互动,促进图书馆整体事业的可持续发展.  相似文献   
79.
论我国弱势群体的社会保障   总被引:2,自引:0,他引:2  
社会主义改革是分阶段进行的,在改革的每一个时期都会伴随一些与改革初衷相左的事物与现象,是改革所付出的成本代价.在当前的社会转型期,弱势群众的出现,便是改革过程中衍生的社会矛盾现象.问题的关键在于,必须积极、适时地采取公平有效的社会保障措施解决这些问题,以推动改革的进一步健康、顺利发展.  相似文献   
80.
ABSTRACT

The roots of Savate in France stretch back at least 200 years, and there is extensive interdisciplinary research in French showing changing interpretations of its meaning and purpose. Savate is now a globalised combat sports with potential to enter the Olympic Games. To help remedy the lacuna of English-language research, this paper considers: (1) Documentaries and rare instructional literature; (2) online videos and discussions of archival Savate footage; (3) contemporary documentation from the Great Britain Savate Federation; and, (4) ongoing fieldwork in one UK Savate school. Through our multimodal study of printed, televised, digital and physical action, we add to the discussions to the constant reinvention of Savate to a modern, seemingly inclusive combat sport. Using John Urry’s framework of mobilities, we introduce the notion of ‘mobile masculinities’ underpinned by a European sense of relatively elite individualistic cosmopolitanism. Savate provides a rich case study of gender inclusivity in sport – how a previously male-dominated activity incorporates women in positions of power and responsibility and teaches men to acquire elegance in style and elite levels of stamina.  相似文献   
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