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41.
何成胜 《黄河科技大学学报》2005,7(4):66-68
文章是作者对客观事物的反映与理论升华，是作者综合能力的体现。写好文章首先必须做好人，其次必须广泛积累素材，坚持实践，提高写作能力。 相似文献
42.
曾玮 《伊犁教育学院学报》2002,15(2):14-17
柳永是中国词史上一个很有争议的词人,其原因就是他混迹青楼的行为和歌咏歌妓的词作。如今,对柳永其人应该全面评价,对他的咏妓词也应重新认识,还其本来面目,让人们了解他在中国词史上的地位和贡献。 相似文献
43.
肖允岐 《黔南民族师范学院学报》2007,27(1):11-14
中国作家协会、中国音乐家协会会员李绍珊与其女儿李虹玉（贵州大学艺术学院中文系副教授）合著的《桃花六记》是一本另类散文著作。全书通过大量的文学作品、史料和科学考证，来探寻桃花的历史渊源，入文、入诗、入画，给读者以美好的向往和奋进的理想。 相似文献
44.
作家的位置--西方文论中"作家"观的变化 总被引：1，自引：0，他引：1
郑国庆 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):75-80
通过对西方文论史的扼要历史回溯,指出作家在文学研究中的重要地位并不是从来有自,它是浪漫主义运动高扬作家主体的产物。20世纪的新批评、结构———后结构主义文论对浪漫主义运动的这一"主体性"批评进行了深刻的反拨。新批评强烈反对传记式批评,认为这将导致"意图谬误"。罗兰·巴特提出了"作者已死",作家至高无上的地位遭到颠覆,语言上升为文学研究的主角。论文最后通过巴赫金对弗洛伊德无意识的"语言"改造,尝试在社会、历史、心理、符号的网络中给作家一个新的定位。 相似文献
45.
任静 《连云港师范高等专科学校学报》2005,(2):73-76
文章评析了海派女作家创作的得与失,指出她们为中国文学审视都市提供了独特的经验,使上海作为一个感性化、人性化的都市形象区别于其他城市,但她们的缺失在于飘渺的小资情调和对琐细生活的过分依赖。 相似文献
46.
邵志华 《柳州职业技术学院学报》2001,1(4):70-73
写作主体的思维进程在传统理论作用下形成的思维僵化，是当前写作学和写作教学面临的一个难题，随着现代写作学观念的确立，写作主体自我意识的萌芽，写作主体的思维进程具有了开放性和科学性，但这种思维活动必须在普通写作与专业写作、工具写作和自我写作以及主体思维品质方面进行整合和调适。 相似文献
47.
刘晓燕 《楚雄师范学院学报》2003,18(4):39-41
彝族先民认为，人死后，灵魂不死，灵魂到彼岸幽冥世界继续生存，而且人死后的鬼魂还可以分为“善鬼”与“恶鬼”，善的鬼魂行善事，造福人群；恶的鬼魂行恶事，为害人群。这种分法最早尚未涉及道德判断和阶级对立，而是以是否正常死亡为依据来区分的，后来发展到除了以死者生前的品行为依据外，还以死者谢世的日子为依据，来判定其灵魂的善与恶。 相似文献
48.
《夷坚志》中人与异类的婚恋故事可分为人神(仙)恋与人妖(鬼)恋两类,这些故事既有对前代同类题材的继承,也有有宋一代的新突破。体现出城市文化与市民文化日益繁荣情况下的时人意识形态,同时又与后来话本小说中的市民婚恋意识及表达方式有所区别。 相似文献
49.
颜敏 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(4):60-66
从“十七年”战争学的生产方式着手,把战争学作为一种精神化现象放置在广阔的社会化语境中加以检视,并且分别对作品与作、本处理、本传播和接受等相互关联的范畴进行整体性的思考。首先从作品与作家的关系上讲,战争学高度的同质性与这个军旅作家群体的构成状况密切相关。其次从本的角度看,战争学通过“转义”和“典型化”之类的叙述策略,来实现抽象与整合历史的目的。最后,战争学在“十七年”形成的广泛而重大的社会影响,并不完全是凭借作品本身获得的,而很大程度上得益于一体化的社会化机制、特殊的时代精神和社会心理。 相似文献
50.
符有明 《洛阳师范学院学报》2002,21(6):79-81
文学是一种社会性的话语活动,作家与读者是话语活动的双方。作家与读者的关系在不同 的社会环境下有不同的关系形式。在新中国几个特定的历史时期,作家与读者的关系主要表现为:牧师 与信徒的说教关系;朋友与朋友的对话关系;生产者与消费者的供销关系。 相似文献