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961.
张炯 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(5):1-5
论文针对多年来出现的贬低鲁迅的种种观点,从“知人论世”入手,列举了鲁迅生平的诸多文学创作,包括文学作品和理论文字及学术著作与译述,详加分析;更从社会活动方面,细论鲁迅对我国民主革命的贡献,特别是对中国共产党领导下的左翼文艺运动和革命活动的贡献,提出作者对鲁迅的认识和评价,既实事求是地肯定鲁迅的伟大历史功绩,也指出他所存在的历史局限和不足。 相似文献
962.
开拓华语文学的灵性空间“灵性文学”的诠释 总被引：1，自引：0，他引：1
施玮 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(6):8-16
提出“灵性文学”这一文学概念,是基于圣经的“人论”神学,也是对中国传统文化的传零与超越。“灵性文学”的三个层面就是：1、有灵活人的写作;2、呈现有灵活人的思想与生活;3、启示出住在人里面的灵的属性。灵性文学创作在思想、体验、语言三个方面有其特点：神性光照的思想特质、灵性空间的创作体验、信望爱的文学语言。 相似文献
963.
案例教学法在高职院校秘书学课程中的运用 总被引：1，自引：0，他引：1
王卉 《江苏经贸职业技术学院学报》2008,(1)
秘书学是一门实践性很强的学科。案例教学法的运用,有利于应用型秘书人才的培养。它有三个方面的作用:有助于调动学生学习的积极性;可增强学生处理实际问题的能力;能不断提高教师自身素质。案例教学的运用可分为三个步骤:案例的选取与编写,应注意案例的典型性与时效性;案例分析,包括案例概述、基于案例的讨论题、讨论题的建议答案;运用案例组织教学,包括案例教学的准备、课堂讨论、总结与成绩评定。 相似文献
964.
王焱 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(5):109-112
“与物为春”乃是因和谐融洽的物我关系所引发的审美体验。具体而言,它表现为“万物与我为一”与“与物化而不以心稽”。前者意味着主体消解了自我与他物之间、他物与他物之间的人为界限,主体与他物在道的层面泯然相亲。后者意味着主体与他物之间无心的顺应,主体既不以一己意志去主宰他物,亦不因功利关系而迎合他物,物我相宜无逆。庄子与物为春的审美体验,启发了中国艺术精神。 相似文献
965.
外向型经济的迅速发展,迫切需要大批复合型、应用型翻译人才,各地方性高校也纷纷开设本科翻译专业或翻译方向以适应社会发展的需要。地方性高校有许多共性,因此宏观地探讨复合型、应用型翻译人才的培养模式、设置最优化的课程体系显得十分必要,而构建以培养翻译能力为中心的课程模式是翻译人才培养模式和最优化的课程体系得以实现的途径。 相似文献
966.
Zhan Changping 《教育与考试》2008,(1)
"经世致用"是儒家的核心思想之一,它强调"入世",重视今世所为,因而具有极大的社会生活实用价值。无论是人文精神还是教育方法,无论是知识学习还是能力培养,从"经世致用"发端的"学以致用"思想,对改革发展中的大学语文教育来说,都有着很强的启示意义和实际作用。 相似文献
967.
把xx(x1,x2,…,xn)→(0,0,…,0)x1sin x1 x2sinx2 x…xnsinx2/x12 x22 …xn2=1看作limx→0sinx/x=1在元函数的自然推广,并运用n维球坐标、教学归纳法以及重极限与累次极限的关系等三种方法给出证明. 相似文献
968.
论科学发展观的审美蕴涵 总被引：1，自引：0，他引：1
科学发展观既是对中国特色社会主义发展中出现的问题的应答,也是对人类文明的传承和发展。科学发展观具有创新美、崇高美、和谐美、逻辑美、简洁美、现实美。 相似文献
969.
概括起来看,江泽民同志关于马克思主义中国化的思想特色,主要包括了五个方面：增强马克思主义中国化的实践性,体现马克思主义中国化的时代性,彰显马克思主义中国化的民族性,把握马克思主义中国化的规律性,突出马克思主义中国化的创造性。分析江泽民同志的马克思主义中国化思想特色,对于进一步推进马克思主义中国化,具有积极意义。 相似文献
970.
古人以朴素唯物主义的智慧,论证了“天人合一”的精美命题,但却被现代盲目的“工业文明”和恶性膨胀的“数字政绩”一再否定。过分强调人对自然的权利而大规模吞噬资源,必然带来人类生存的危机。科学发展观完善了邓小平的发展理论,实现了对“天人合一”的“扬弃”和“复归”,在中国共产党思想发展史上树起了又一个重要的里程碑。 相似文献