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101.
农村基础教育“内卷化”的制度性审视   总被引:1,自引:0,他引:1  
基础教育作为整个教育系统的基石,是巩固个体终身发展的根本。当前,我国农村基础教育"内卷化"问题日益突出,主要表现为:基于效率优先下的社会分层作用弱化;基于增长趋势下的教育治理形式化凸显;基于维持状态下的城乡二元结构固化的现实危机。究其根源,在于多重制度性因素的累积影响严重,其中"以县为主"的分级管理体制导致了教育治理的形式化;"城市主导"的外控型教研室制度导致了需求表达的闭塞性;精英理念下的教育投入机制导致了资源倾斜的绝对化;市场导向下的生源流动机制导致了教育追求的异变性。如何消解农村基础教育"内卷化"是当务之急,急需提升农村基础教育的治理理性;构建高效的多元利益表达机制;打破制度渐进变迁的路径依赖;定位基础教育本质的价值排序。  相似文献   
102.
武当山近50年考古新发现   总被引:1,自引:1,他引:0  
近50年的考古调查发掘表明,武当山不仅是我国著名的风景和道教圣地,而且也是我国罕见的一个历史悠久、蕴藏丰富的“文博之乡”。从史前的动植物化石、新石器时代的遗址,到有史以来的历代古迹、墓葬和遗存,几乎可以勾画出自生命的起源、人类的诞生以及进入文明时代的一个清晰线索和图景。  相似文献   
103.
语言是社会文化的产物,同时又是社会文化的载体。语言与文化的关系是相互依存,不可分割的。因此在英语教学中要重视文化背景知识的传授,不能只局限于语言系统本身。教师要帮助学生解决语言上的困难,扫除文化上的障碍,这样才能进一步提高教学质量。  相似文献   
104.
105.
从1999年开始,我国高等教育开始大规模扩招,招生量扩张很快,高等教育开始进入大众化阶段。下表显示了1998~2009年普通高校本专科大学生数的变化情况。  相似文献   
106.
王馥君  李峻 《武当》2012,(5):45
古老的武当山有不少龙的神话传说,还有地名图像与艺术装饰。由于历代皇帝尊崇,武当数百石碑和建筑构件上的龙,成为元明清三朝百代石雕龙纹大全。据《均州志》和《太和山志》(即丹江口市和武当山旧志)《道藏》记载,古老的神话《玄帝圣纪》文中说:真武大帝(玄帝)继神农之后"龙变"下降人间净乐园,入武当山修道42年,成功后由五龙(东方青龙、西方白龙、南方赤龙、北方黑龙,中央黄龙)捧托上紫霄峰(即天柱峰)顶,脱下松萝之衣,换好衣冠,乘五龙车驾参见  相似文献   
107.
从体育人类学的角度来看,中国古代兵器与工具的发展与演变同步于体育运动的进化与发展,同人类社会历史一样悠久.历时半个世纪的发现、发掘,对南水北调中线水源地丹江口水库及周边地区,一山一水出土的文物资料,包括工具与兵器,进行考查、研究,浓缩和反映了中国社会发展的唯物主义历史,揭示了兵器同中国武术拳械有着直接的渊源关系.从旧、新石器时代到青铜时代、铁器时代,可以清晰地找到源流及其发展,演化的历史脉络.  相似文献   
108.
武当山区千座古墓揭谜   总被引:1,自引:0,他引:1  
李峻 《武当》2004,(10):60-61
武当山及其周边地区,原是千百年的地下、水下博物馆。近50年来已发掘的千座古墓,有许多未公诸于世,也从未作过系列陈述,但它给人们留下几千年历史文化发展的轨迹是值得研究的一大课题。作为一名文博工作者,本人将按历史年代顺序一一作些揭示,以飨《武当》读者。  相似文献   
109.
无标底法招标能量大程度地降低工程造价,节约建设投资;更有利于促进施工企业加强管理,提高人员素质;可最大程度地减少招标过程中人为因素的干扰,使招标过程更加公开、公正、公平。因此,从发展趋势来看,无标底法招标必将在实践中被越来越广泛地使用和推广。  相似文献   
110.
雅斯贝尔斯的名著《什么是教育》从"生存、自由、超越"的存在主义哲学基础出发,详尽、深入地论述了他对教育的独特理解,指出教育是人的灵魂的教育,教育即生成,教育的使命在于成为"全人":自由的生成与精神的唤醒.因此,教育不仅需要进行文化教育,还需要强调师生间的平等尊重,倡导苏格拉底式教育方式,教师是学生自我教育的引导者.雅斯贝尔斯的观点对我国当前教育改革具有重要的借鉴意义.  相似文献   
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