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121.
“天人合一”究竟“合”到哪里去呢?是人“合”天,还是天“合”人呢?道家主张“合”到“天”即大自然那里去.据此形成“以人为本”或“自然中心论”的理念.有的往往把“人”理解为“自然人”;儒家主张“合”到“人”那里去,据此形成“以人为本”或“人类中心论”的理念,有的把“自然”理解为与人合一的“自然”,有的则理解为与人对立的“自然”。儒家对处于本位和中心地位的“人”的理解是很不相同的。孔子所说的人指抽象的泛爱的“仁人”,而他的一些传人们又多半把这种“仁人”加以改制,蜕变为“官人”,“天人合一”即要“合”到“天子”、“君主”或“皇帝”那里去,所谓“朕即国家”。当代中国共产党人在理解和处理天人关系问题上,强调“以人为本”,同时又注重“人与自然和谐相处”。  相似文献   
122.
在我国仅针对中小学英语教学的、具有国内连续出版物号的期刊就超过20种,近40个版别;主要报纸5种,200多个版别.绝大多数的中小学英语教辅报刊一直以辅导学生参加中考和高考为主要内容,有些报刊甚至将自己的刊名与“高考“或“中考“联系在一起.……  相似文献   
123.
路边的春天     
我与妈妈出去散步。现在正是"草色遥看近却无"的时候,万草丛中都是丝丝缕缕的绿。更令人欣喜的是,路边长着些马兰头和野荠菜。荠菜花摇摆着婀娜的枝条,素洁的花瓣虽不那么显眼,但却也有几分可  相似文献   
124.
午后     
陆定逸 《中文自修》2007,(10):49-49
炎热夏日的午后,她在屋角的窗口,安静地看着窗外。她仰头望着天空,一直一直,那么认真,那么专注。热。简单的T-shirt贴着已经有汗的身体。她还是看着,面容平静,眼神中写着渴望。她在等,心无杂念地等一场雨。  相似文献   
125.
于漪课堂《最后一次的讲演》教学片段师:(板书)请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉底花儿,结成快乐的果子!这是闻一多《红烛诗序》中的几句诗.闻一多先生是这样说的,也是这样做的.他从一名新月派的诗人,成为研究旧经典的学者,最后成为青年所爱戴的昂头作狮子吼的民主战士,走了一条爱国知识分子为国作贡献的道路.为了争取和平民主,反对发动内战,遭到国民党反动派杀害,将“脂膏”流向人间.他学识渊博,才华出众,死时仅48岁,真是“千古文章未尽才”.  相似文献   
126.
在深幽的言语意蕴中浸润【片段1】师:知道翘首是什么意思吗?生:翘的意思是抬起,首的意思是头,翘首就是抬头。  相似文献   
127.
推荐理由:语言与情感好似一对翅膀,托起儿童语文学习的天地。对于情意并茂的课文,如何言意兼得,促进学生语言和情感的同步发展?陆华山老师执教《珍珠鸟》一课,注重激发学生的阅读期待,带领学生走进文本,抓住关键词句潜心涵泳,依托文本读写结合,使学生的语言学习和情感生发得到了很好的统一。  相似文献   
128.
问题描述与再现 现象一:教师在课堂上与学生的交流是单向的,当一个问题提出以后,教师只与一个学生在交流,其他学生没有主动介入交流与思考。  相似文献   
129.
全国第八届青年教师阅读教学观摩活动凸显"吃准目标,夯实基础,指导学习,鼓励创新"的核心价值追求,来自全国的各路教学精英在课堂上敢讲、真练、促思、导学,着力于学生语文能力的发展,致力于学生语文素养的提升,课堂教学呈现出一派生机勃勃的新气象,给当下的小学语文教学吹来了一股清新之风.  相似文献   
130.
外语学习过程中的语言错误纠正策略一直是一个复杂而饱受争议的问题。本文从错误分析理论的角度出发,基于几个例证分析,探讨了语言错误的多因多源性特征及纠错策略的多样化问题,并指出纠错绝非纠正和预防不良习惯的问题,而是更为复杂的问题,需要从情感、认知和语言层面作出判断与选择。  相似文献   
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