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131.
学校是文化的堡垒．是文明传承与创造的纽带，学校与文化的关系是其他任何社会要素、社会组织所不可比拟的。因此，在学校管理中，尤其应当重视文化的因素。当前学校管理正呈现出新的发展态势，即从粗放式、规模化管理走向精致化管理；从 相似文献
132.
乔吾 《九江职业技术学院学报》2011,(3):90-92
中华武术源远流长，博大精深，它随着中华五千年的产生而产生，通过数代拳师，武术家们不断的创新研究和发展，已经形成了自己独特的博击风格，它不只是防身健体的一种技术，还与宗教、哲学、医学、气功等集合在一起，形成了完美的集合。无论其博击技术水平，还是文化风格，都形成了中国的特色，是世界上其它博击技术望尘莫及的。 相似文献
133.
近年来,企业文化越来越受到企业的重视,成为企业管理的重要方式及大家研究的对象。中层管理者是企业文化传承的关键人群在企业文化建设过程中,人们往往更多地关注企业领袖对企业的文化影响力是其他人不可比拟的。我们时刻强调企业领袖在企业文化建设过程中的重要责任， 相似文献
134.
135.
<正>在台湾访学期间,我们去过大学、高中、初中等多个学校,校长的兴奋点、自豪点多在于其办学的开放化程度、文化传承的深度、品格教育的力度、课程开发的广度、学生发展的幅度等。他们展示的,无不是其学生在各种国际比赛和各类球队、艺队和社团取得的辉煌成果。现在回过头来感悟,觉得观其课堂教学,教师有视界;观其学校办学,校长有境界。虽然台湾教育也有很多不足, 相似文献
136.
《吉林省教育学院学报》2016,(6):160-162
中华农耕文化源远流长,漫长的农业文明创造、累积了宏富多姿的农耕文化,构成了中国传统文化的根脉和主干,为社会主义核心价值观的培育提供了深厚的沃土和珍贵的思想资源。农耕文化的传承应建立农博馆和农耕文化大观园,进行农耕文化的展示与体验;发展乡村生态旅游业,推动农耕文化的活态保护与保护性开发;加强农耕文化教育与研究,培养农耕文化传承的各类人才,从而使农耕文化薪火不息,代代相传。 相似文献
137.
138.
《滁州职业技术学院学报》2017,(1):98-100
滁州传统庙会民俗活动具有深厚的群众基础,既展现了滁州地区传统文化的悠久历史,也见证着滁州当代社会的快速发展。利用庙会悠久的传承机制,发挥它积极的文化功能,不断丰富其深厚的文化内涵,对于传承与创新滁州地方文化具有重要意义,同时也丰富了人们的物质文化和精神文化生活。 相似文献
139.
非物质文化遗产是各族人民在长期的历史发展过程中,以口头传播或言传身教等非物质形式流传下来的宝贵的精神财富,是一个地域、一个民族历史的记忆和智慧的结晶,和文化遗产一起构成民族传统文化的大厦。目前,受市场经济发展的影响,一些非物质文化遗产的传承处于难以为继地步。地方高校作为文化传播和学术研究的重要阵地,应当积极主动地担负起传承非物质文化遗产的重任。 相似文献
140.
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):F0003-F0003
中国古代文学是青海师范大学人文学院中文系学术积淀深厚、重点发展的学科之一，创建于上个世纪50年代，经过聂文郁、姜书阁等学界先贤的开拓奠基，后继者孜孜砣砣的辛勤耕耘，本学科现已形成了具有脉络清晰的学术传承和鲜明的学术个性，梯队健全、业务素质过硬、科研成果丰硕的学术团队。 相似文献