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81.
邹广胜 《温州大学学报(社会科学版)》2011,24(1)
印象派画家以反叛僵死的传统来开始自己的艺术追求,不过,这只是与强大的传统之间发生了偏差,即他们在理解传统遗产时提出了自己的看法.印象派画家自身对于传统的丰厚积累成为让他们自己在将来转化为传统的一部分的前提和基础.印象派画家对自然的热爱除了来自浪漫主义的影响外,还来自现实主义的影响. 相似文献
82.
在中国手工业社会中,父子相传、师徒相授的传承方式占据着重要地位,也是手工业文化的重要传承方式之一。尽管这种传承方式有一定的局限性,但是,它使手工业文化源远流长,利于中国工艺在整体上保持领先地位,利于生成一种文化的价值取向,形成一种师徒关系亲密的文化。 相似文献
83.
84.
《中国职业技术教育》2011,(3)
无锡技师学院创办于1955年,占地360亩,建筑面积18万平方米,下辖4个系,在校生9000余人。学院注重历史传承、人文教育和道德渗透,50多年来培养了大批高素质技能人才,有的成为生产一线骨干, 相似文献
85.
文章提出公共图书馆要结合地方文化的地域特色,开展本土化阅读推广工作,以达到传承优秀地方文化、弘扬优秀传统文化的目的。在明确本土化阅读推广定义的基础上,对目前我国公共图书馆采用本土化阅读推广方式传承优秀地方文化的现状进行分析,展示四川省图书馆本土化阅读推广的实践与探索,以期为公共图书馆开展相关工作提供有价值的参考依据。 相似文献
86.
随着国家的转型和社会经济、文化的发展,传统民俗文化正面临着严峻的挑战,同时也面临着发展的机遇。本文通过对凤翔木板年画和彩绘泥塑手工生产的研究,为宝鸡地区的民俗文化产业传承和发展提供参考价值,探索民俗文化融入现代生活得到持续的发展的途径。 相似文献
87.
河南民间面塑历史悠久,发展至今仍然是民俗文化生活当中不可或缺的元素。随着时代的不断发展,人们的审美情趣和消费观念不断发生着变化,作为民间艺术的河南＂面塑＂面临着前所未有的机遇和挑战。 相似文献
88.
武夷建筑文化是中国＂天人合一＂哲学思想和周易＂内向＂性格特征等传统文化作用下,经闽越文化发端、朱子理学为主的儒释道共同作用及现代文化诠释而形成的地域文化。武夷文化主题是人与自然和谐,生态和文化双轴心,生态优先;强调严格的功能区划及等级控制等＂礼＂的观念,＂五宜五不宜＂;建筑表现形式随形就势,屋面追求起架平缓、出檐深远、层层跌落,屋脊＂自由＂穿插。新区规划建设应传承地域特色,特提出三点建议。 相似文献
89.
＂博多祇园山笠行事＂是日本福冈夏季祭典的代表,更被国家指定为重要无形民俗文化财。这个民俗事项在769年的历史传承中,有赖于日本政府、地方组织、普通民众的积极参与和保护。＂博多祇园山笠行事＂同时也在当代日本人的生活中发挥着极其重要的作用。 相似文献
90.
浙西南民间灯舞的活态现状及传承价值研究 总被引：1，自引：0，他引：1
浙西南民间灯舞是浙西南民间百花艺苑中的一朵奇葩,通过对浙西南民间灯舞艺术风格特点的梳理及现状研究,揭示浙西南民间灯舞这一历史悠久的传统民间音乐舞蹈正面临着逐渐消逝的危机,进一步阐述了传承浙西南民间灯舞的意义。 相似文献