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21.
“五五”普法以来，我们始终坚持把全面推进依法治教作为基本指导思想。全省教育系统认真贯彻实施“五五”普法规划，创新工作思路，抓住关键环节，在普法学习和法律实践等方面进行了有益探索，取得显著成效。以宪法为核心的法律知识得到广泛宣传和普及，广大干部和师生的法律素质不断增强，教育工作的法制化管理水平明显提高。我省教育法制工作取得丰硕成果，得到省委、省政府的充分肯定，并多次受到国家表彰奖励。 相似文献
22.
23.
24.
时下，“以人为本”四个字，无论在媒体上，还是在不同级别、不同场合的领导讲话中使用的频率越来越高。在构建社会主义和谐社会的今天，大力倡导“以人为本”的思想。应该说这是一种社会进步的表现。但是我们发现，在现实中它已经更多的被表面化、口号化了，不能不让人心存隐忧。因为过去我们有这方面的历史教训。对于一个新名词、新概念、新说法的出现，一些人往往出于功利的目的，人云亦云，拿它来做文章，装门面，听起来喊得震天价响，其实纯粹是赶时髦、糊弄人，不会有任何的实际效果，可以在讲“以人为本”的同时继续做着不“以人为本”的事情。其危害在于，它使人们的期待与社会现实之间产生更远的距离感，从而引发人们的信任危机．影响社会的稳定与和谐。 相似文献
25.
在文学史上,有许多文人为了表达自己对现实的不满,常常借助于描写一个理想的世界来反衬.而在文章的构思模式上也常常是采用从"现实"到"理想境界"最后又"回到现实"的构思模式,用理想境界的美好来反衬现实世界的丑恶,由对理想世界的向往来反衬对现实世界的厌恶."现实--理想--现实"的构思模式在反映现实和表达作者的思想感情方面,发挥了特有的效果.现就李白的<梦游天姥吟留别>和朱自清的<荷塘月色>来加以分析. 相似文献
27.
李荣海 《济宁师范专科学校学报》2002,23(1):5-10
“反传统”是飘荡在20世纪哲学发展中的一个“幽灵”。对哲学传统的反叛，开掘出哲学的新景象，但又封闭了哲学的历史行程与未来发展空间。哲学传统与现实关系的解决，是21世纪哲学发展的理论前提与出发点。当代哲学，要有承续传统的自觉意识，应在传统与现实的相互照观以及相互转化中丰富哲学的内涵与理解，同时要在多维视野中把握传统，才能使传统成为哲学创新性发展的激发因素。 相似文献
28.
赵小华 《济宁师范专科学校学报》2002,23(1):37-40,44
人的全面发展问题是一个常议常新的话题。马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律，为实现人的全面发展这一理想指明了方向：邓小平人的发展思想不仅是马克思主义理想的继承，更是这一理想在中国社会现实化的过程。邓小平赋予这一理想以实践性的特点和现代的内涵，并以其特有的方式从物质（经济）基础、精神支持、直接实现途径三方面较为完满地解决了这一古老的问题，体现出理想与现实的互动性。 相似文献
29.
本文通过对科研单位发表论文的引文分析入手，在掌握研究人员的文献需求特点的前提之下提出了提高对科研信息保障的措施。 相似文献
30.
广播电台是党的喉舌，是党联系人民群众的纽带。要正确把握舆论导向，积极推进两个文明的建设，这是我们时时需要坚持的东西。北京电台七套节目全天播出１２８个小时，一个总编辑即使分身有术，变成十多个人也不能把全天的节目听过来。怎样来把握方向呢？如何使被动的“把关”变为主动的“把握”呢？首先，是靠系统保障。这个系统分为上、中、下三个层面。上面台领导一层，每周定期研究宣传方针、检讨问题。中层干部承上启下，组织落实，认真把关。下层有３００多名编辑、记者、主持人，每次中央和市委的宣传精神都要传达到每一个人，一个都… 相似文献