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21.
一眨眼,《中国文化研究》已经五周岁了。在它刚刚诞生时,虽然不是一个巨婴,但却很是受到朋友们的喝彩。当初,没有编辑部,没有办公室,更没有电脑打印机扫描仪等现代设备,“文化”显示出它的原始朴拙风貌。这一切,都是昨天的事情。“文化”之婴学步五年,岁月之神让...  相似文献   
22.
澳门,是一个温柔之乡,是一个宜于人们生存的"桃源"。在我的印象里,葡萄牙人素以安静闻名于世,他们慢慢悠悠的性格和"基因"也许对澳门的安详有所影响。有人说澳门人没脾气,在我看来这是很纯朴的准  相似文献   
23.
澳门是中国一个曾经特殊、现在依然有些特殊的地域;但是她的文学历史则由近于元典的中华文化作为“脐带”所连接。澳门女性文学的星火肇始于民初,历经20世纪五六十年代的缓慢发展,至80年代才借大陆文学之春风而欣欣向荣,其小说、散文、诗歌均有可以跻身中华文学历史之佳作。  相似文献   
24.
中秋之夜,天空晴好,月亮很圆。翌日5时,赫然发现,西窗外还是那轮徘徊不肯离去的明月。再过些日子就是重阳,之后便是冬天。一年一度,周而复始,万物归一,落叶打着旋儿,在归路争先恐后,为着一个平凡而伟大的更迭。 《中国文化研究》创刊号(1993年“秋之卷”)面世之后,得到文化界、教育界的广泛好评。它的问世归于我们对中国文化的自信,对未来的信心和勇气,归于学术界专家学者的支持和关怀。这种鼓励和鞭策将使我们再接再厉,为中国文化的振兴和繁荣赴汤蹈火。  相似文献   
25.
中国女性文学,在20世纪,以解放了的“自由女神”的姿态,走过了80年的历史,扮演了中国文学史上不可代替的重要角色。她艰难过,潇洒过,困惑过,辉煌过,她表现出来的种种文化现象,作为世界女性文化一支连绵无垠的山脉,其景观是美丽的,迷人的,但仍然需要不畏艰苦的人们深入其中,去探险,去追踪,去开发,研究其重大课题。 女性文学是一种社会存在。它与人类文化同源,而发展并不同步。当人类进入父系社会,世界便成为男性话语的中心,于是地球便有了性别歧视,女人便失去了语言和经济地位,成为被榨取者、人类社会二分之一的缺席者,她们只是男人一朵室内的花,一只笼中的鸟。这个由男人控制的舞台上,不停地演出着女人的悲剧故事。然而更为悲剧的是,一切压迫、奴役和蹂躏,女人不仅不认识,却还视此为“命”,为“天经地义”。  相似文献   
26.
北京的春天果真很短,花一开,草一绿,树叶一鼓掌,夏天就到了。但夏是春的继续,我的絮语连着春天的话题。 1994年3月9日,《中国文化研究》举行出版座谈会。本刊顾问任继愈、季羡林、张岱年、杨庆华(萧乾临时因事未到)及著名学者教授钟敬文、张清常、傅璇琮、汤一介、乐黛云、冯天瑜等以及新闻界人士韩小蕙、任晓东共30来人与会。我国文化界的泰斗们能够欣然与会,自然是出于对中国文化的巨大关怀,当然也是对这本杂志寄予的热诚厚望。  相似文献   
27.
人类文化象在历史长河里漂流的河灯,中国文化是这长河中很为灿烂的一盏。作为人类文化渊源流长的中国文化,不是囚禁在人类博物馆里的化石,而是逐渐把民族意识和当代意识结为一体的全新文化。 人类走到今天,各种文化是在斗争、排斥、拥抱、联姻、兼容的过程里发生、发展,或没落、消亡的。文化借助于经济、政治的力量在变中求生求长,变则生,不变则亡。人类属于大自然,人的力量无法从自然的发展规律中得以超脱,也无法从社会的生存规律中得以超脱,超越自然,逾越规律都是不可能的。自然界存在竞争,社会存在竞争,文化也存在竞争;  相似文献   
28.
一个作家,从哪里来,到哪里去,是我最感兴趣的问题之一。踏着他们散落在生活里的足迹,便能找到他们创作心理的脉搏。我问过黄庆云的生活。她给我讲述了一部历史:一个动荡的时代,一个动荡的家庭。祖父本是一位到南洋做工的贫苦农民,结果暴富而归,便在广州置买  相似文献   
29.
一眨眼,白驹过隙,1994年成了昨天——一页永久的历史,一轮1995年的太阳已经升起。这一页历史,完整也好,残缺也罢,喜也好,悲也罢,都已经成为过去,你即使有回天之力,也无法挽住岁月的滔滔逝水,你纵使再有万般真诚,也追悔莫及。岁月无情,人生易老,然而,中国文化和世界却又年轻了一岁。 《中国文化研究》第一次跨过完整的一年。面对来自四面八方的关怀和同我们一起分担忧愁、分享快乐的读者、作者及社会各界,我们从心里说一声:谢谢!  相似文献   
30.
陈敬容,笔名蓝冰、成辉、文谷。1917年9月2日生于四川省乐山县城。乐山旧制为嘉定府,古称嘉帅。它是距峨眉山百里左右的一个半岛形地带,三面为长江支流所环绕,只有一面陆路,经几个县通往成都。那里气候宜人,风物多丽。古往今来,哺育了不少有成就的文人。盛唐诗人岑参、现代作家郭沫若都  相似文献   
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