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国家教育部制定的《数学课程标准》提出了对学生数学学习的评价建议 ,强调过程评价与结果评价相结合 ,定性与定量相结合 ,充分关注学生的个性差异发挥评价的激励作用 ,保护学生的自尊心和自信心。这给中小学数学教育工作者提出了一个重大课题。然而 ,到目前为止全国的数学高考、中考及学校的期中、期末学习评价仍采用“传统的数学考试” ,这种局面应该尽快改变。现就对学生数学学习的评价的过去、现在和未来作如下浅析 :1 “传统的数学考试”的形成我国是世界上最早进行考试的国家之一 ,早在隋炀帝时 ,就已采用考试的方法 ,到唐朝 ,科举制… 相似文献
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正当人们议论桑普拉斯和里奥斯谁会加冕1998年ATP总决赛冠军的时侯,两位西班牙选手科雷切亚和莫亚闯入了最后的决赛。这几乎是1998年法国网球公开赛活生生的翻版。当时,这两位选手携手杀入决赛。然而,时过境迁,这次获胜的是25岁的科雷切亚。科雷切亚小组出线之后,在半决赛中碰到了刚刚第六次获得年终排名总冠军的桑普拉斯。在先失一盘的情况下,科雷切亚稳扎稳打,最终获得了胜利,报了1996年还多(96万美元)。西班牙网球运动近年来获得了长定的进步,成为世界网坛欧洲板块的重要一极,涌现了诸如莫亚、科雷切亚、科斯塔、曼蒂拉、… 相似文献
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陈丽珠 《学生之友(初中版)》2010,(19):15-15,13
近年来,由于种种原因,在语文教学中,教师只顾滔滔不绝地讲解,偏重于课文结构地分析,以“满堂问”代替了“满堂灌”,忽视了对学生读书指导和语言训练,没有很好让学生进行自主学习,把学生自主进行“读”抛到九霄云外,放在遗忘角落,此乃语文教学之大忌。 相似文献
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陈丽珠 《沈阳体育学院学报》2012,31(3):129-132
高山族是生活在我国台湾省的少数民族。高山族在漫长而曲折的历史发展过程中,创造了丰富的物质文化和精神文化。其文化由于特殊的人文背景和居住环境,呈现出独特而原始的一面,而且各族群都各有特色,呈现多彩多姿的多样性,这其中包括丰富的传统体育活动;同时,高山族的传统体育中包含了各种民族文化因素,其中蕴含了丰富的宗教文化因素。 相似文献
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任务驱动教学法在《前厅服务》教学中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
任务驱动教学法是目前职中类学校普通试行的一种教学方式。本文论述了在《前厅服务》教学中如何运用任务驱动教学法进行教学.同时阐述了采用任务驱动教学法后的效果和由此得到的经验。 相似文献
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中国龙舟活动的发展及“龙”文化特征 总被引:1,自引:0,他引:1
陈丽珠 《天津体育学院学报》2002,17(1):77-78
1 龙舟的“龙”文化特征关于龙舟运动的起源 ,虽然有多种传说和记载 ,各有各的道理 ,但都存在着一个基本问题 ,不管以何种方式起源 ,最后为什么偏偏要举办“龙舟比赛”而不赛其他什么“舟”呢 ?回答这个问题 ,就要从中华民族原始的图腾崇拜、龙的基本神性说起 ,龙有喜水、好飞、善变 ,征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。即然有这样的神性和神职 ,被生活在江渎回流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括 :祭神 ,将人间美味敬献给神灵 ,并伴之以香火 ,让其款款享用 ;娱神 ,… 相似文献
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高山族之传统游戏--刺球 总被引:1,自引:0,他引:1
刺球是台湾土著民族(高山族)平埔与排湾等族群中流行的传统游戏。游戏者五六人或数十人不等,其中一人为首持球,球一般藤制或树皮编织,有的以柚果代替,并系以长绳,其他人持长竿围绕四周。赛场设在头目宅前的广场上,那里构筑一座高1米宽5米的平台,供头目及长老就坐观赏。持球者朗声呼喊“吉祥物”的名称,如粟、熊、太阳等,同时引绳把球手力抛向高空,持竿者呐喊而上,挺竿迎刺,以刺中次数决胜负。清《番社采风图考》则这样描述了平埔人刺球的壮观场面:“番以藤丝编制为球,大如瓜,轻如帛,画以五彩。每风日清朗,会社众蹋鞠之戏,先以手送于空中,众番各持长竿以尖托之;落而复起,如弄丸戏弹。以失坠者为负,罚以洒。男女堵观,以为 相似文献
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21世纪少数民族传统体育发展的新趋势 总被引:3,自引:0,他引:3
我国是一个多民族的国家。众多民族在其历史发展的长河中形成了独特的民族文化。少数民族传统体育是民族文化的重要组成部分,是宝贵的人文资源,同时也是现代体育的源头之一。经过广大体育工作者和各民族运动员教练员的共同努力,少数民族传统体育在不断的发展过程中向着科学化、规范化和大众化方向发展,已成为社会体育的重要组成部分,为丰富人们的文化生活,加强社会主义精神文明和物质文明建设做出了特殊贡献。一、发展少数民族传统体育项目必须坚持突出体育特性的原则少数民族传统体育从它诞生那天起,就带有浓郁的民族气息、民族风格… 相似文献