排序方式： 共有52条查询结果，搜索用时 187 毫秒
31.
32.
33.
OECD国家终身学习政策与实践分析 总被引：7，自引：1，他引：7
本文阐述了OECD及OECD国家的终身学习理念，介绍了20世纪90年代以来OECD国家终身学习发展现状和相应的终身学习政策，并对各自的终身学习政策与实践进行了评价。 相似文献
34.
冯巍 《辽宁师专学报(社会科学版)》2003,(2):26-27
《倾城之恋》是张爱玲最有名的作品。胡琴这一意象串起了一部《倾城之恋》。这是一种中国封建化衰落、颓靡的意象，一种没落社会存在状态的意象。这”生命的胡琴”是苍凉的胡琴，不仅回荡在《倾城之恋》中，也回荡在张爱玲所有的作品中。 相似文献
35.
近来,城市规划设计越来越注重环境,并且将某些规划设计方案放置在公共广场,向广大市民公示以征集合理化建议.同时政府又成立了相应的城市亮化与环境改造整治专门职能机构. 相似文献
36.
冯巍 《沈阳教育学院学报》2003,5(3):48-50
有关《论语》的章句注疏累代不绝,对其中“焉”字的用法也是各述己见。通过对前人一系列有关著述的对照比较,可以看出“焉”字的根本词性还是较为固定的,即指示代词兼语气词。 相似文献
37.
转基因食品的风险及其社会控制 总被引：2，自引：0，他引：2
转基因食品给人类带来了巨大的利益。但是，转基因食品可能危害人类健康，破坏生态环境，威胁社会稳定。探讨转基因食品的各种风险并进行社会控制，从而使转基因食品更好地造福于人类。 相似文献
38.
经过改革开放30年的发展,中国已经成为电视剧生产和消费的大国.电视剧批评也成为二十一世纪电视文本解读中最可深入挖掘的部分.就目前的学术生态而言,总体上还是屏幕喧嚣、批评沉寂,电视剧批评还没有赢得核心的话语权,尚需进一步系统化、理论化和历史化.我们应该回归到电视剧批评自身,以美学的和历史的标准,文本、作者和读者三个方面在对21世纪新十年中国电视剧批评梳理中思考中国电视剧和电视剧批评的未来. 相似文献
39.
纽约学派以其坚守的一种与众不同的文化批评事业,形成了一个与美国新批评派并存的批评家集群.他们看重文学与人生的关系,强调文学的社会功能和道德功能.他们从美国文学传统与文学个性的关系以及文学复兴与文化复兴、美国精神的关系入手,对美国现代文学和社会自身进行了反思. 相似文献
40.
冯巍 《商丘师范学院学报》2014,(5):87-90
除了法兰克福学派、伯明翰学派在中国的博弈与交融,在思考艺术与文化的关系时,纽约学派的文化批评也具有一定的学理价值。纽约学派将艺术之于文化的关系＂作为主体的建构＂,力主马克思主义批评与现代主义文学的结合,关注文学的伦理价值和审美价值,并由此弥散到其他艺术领域。他们的文化激进主义,坚持知识分子的自由独立,把历史中的文化变迁作为艺术创作和批评的广阔背景。他们的文化批评指向社会人生的呈现与解读,指向文化的传承与变革,指向启蒙和提高整个民族的文化素质、建构美国精神。这种介入历史、介入人生的文化批评,有利于弘扬艺术对于文化的建设性思维品格,有利于推动民族文化精神的持续养成。 相似文献