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为给深陷困境的传统武术技艺提供突破路径,主要运用对比分析法,在与球类运动、西方武技、日本武道等运动进行对比并深入剖析自身特色基础上,从4方面解析了中华传统武术技艺当代传承发展的具体方略(1)夯实基础,稳固根脉,紧扣最根本的技击本质而传承发展;(2)尽快实现现代转型,完成文明化跨越,步入飞速发展的快车道;(3)提炼自身特色,紧紧把握“以武会友”,开辟人类武技文明化技艺交流的新方向;(4)进军学校教育领域,充分发挥自身独有的精神教育价值。  相似文献   
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挖掘文化内涵,实施深度传播,提升国际认同,是提升国家文化软实力的重要举措。中国武术的深度传播具有彰显“中国精神”、呈现“中国智慧”的意义指向,应坚持文化主体性这一核心,抓住传播与传承两个重点,做好从国际传播走向全球传播、从宣传思维走向故事思维、从分散传播走向主体互动传播三个转换,重视转换性话语、解释性话语、修复性话语、历史性话语四大话语体系的构建。在具体的传播路径上,要处理好传统与现代的融合理路,积极打造合理阐释的讲述模式,但不应全盘否定强制性阐释模式,在“走出去”的基础上更要“走进去”,从“主动去做”转变为“自动去做”,实现中国武术的深度传播。  相似文献   
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现在国内的制造企业纷纷开始认识到了"工匠精神"对于企业可持续发展的重要性。我国制造业的转型升级有赖于专业技术性人才的"工匠精神",而对于专业技术型人才"工匠精神"培养则需要通过高职思政教育去完成。然而,科技的进步带来了时代的大跨越发展,尤其是人工智能的出现与发展使得制造业的自动化程度来到了一个前所未有的高度,"工匠精神"已经成了被埋藏在人们记忆深处的一个词汇,因此,我国现阶段的发展战略规划迫切要求"工匠精神"培养与高职思政教育进行有效融合。  相似文献   
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《体育与科学》2019,(6):57-63
在我国都市化水平持续深化的背景下,都市的复杂性、动态性、突变性以及生存匿名化、人际陌生化等特征,使得以小范围、异质文化为主体的传统体育人类学难以满足研究的需要。都市体育人类学是在都市人类学和体育人类学交叉下形成的研究视域和方法,它是针对都市体育的问题特征,融合地理学、空间哲学、都市社会学、马克思主义等多学科,从体育人类学民族志方法论内部延伸出空间分析、精神地图等多位点民族志的方法。就学科定位而言,基于体育对空间再定义的深度、力度以及其直切体验空间的独特性,都市体育人类学虽然是交叉学科,但在学科属性上仍然是体育学。列斐伏尔和哈维认为,唯有在不可逆的都市化中"回到日常生活世界",建立"游戏的都市",才可能逃离都市人的异化。体育是最具代表性和活力的游戏,它甚至就是游戏本身,它能够赋予都市空间以日常生活意义、打破阶层界限、构成自治团体,这使得都市体育人类学的研究尤为重要。  相似文献   
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船山文化与思想精神可以说是我国近代史上十分璀璨的一页。笔者以船山精神为指引,对新时期衡阳人的社会责任意识的建设及现代启示进行了研究,以期为推进衡阳社会和谐发展、衡阳人思想道德以及社会责任意识的优化发展助力。  相似文献   
39.
高职院校是我国人才培育的重要基地,培育高职院校大学生爱国主义精神的教育具有十分重要的现实意义,而爱国主义精神的培育也是社会主义核心价值观形成的基础。为深入学习党的十九大精神及习近平新时代中国特色社会主义思想,迎接建国70周年、纪念五四运动100周年、增强高职院校大学生国家观念和爱国主义精神,本文旨在对目前高职院校爱国主义教育存在的问题进行剖析,探析高职院校对大学生爱国主义精神的培育路径。  相似文献   
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