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481.
介绍了一种基于单片机PIC16F877的油井实时监测系统。该系统能够分时采样获取油井下电动潜油泵的两路压力、两路温度、漏电流和振动参数,并利用其内部的ADC转换器将模拟信号进行量化处理转换为数字信号。为了保证采集信号的精确度,系统采用去极值求平均值滤波算法对采集到的数字信号量进行滤波处理,最终将油井下实时信息显示到主界面上,同时具有报警功能。实验结果表明,本系统对井下各信息的采集具有高精确度和实时性,并取得了较满意的控制效果。  相似文献   
482.
经济水平的快速提高带动了我国教育事业的发展,在现代化教育逐步普及的情况下,政府不断加大对教育事业的投入。本文主要从当前高校经济困难学生认定工作的内涵出发,分析当前高校经济困难学生认定工作的现状,在提出当前我国高校经济困难学生认定工作中存在问题的基础上,针对高校经济困难学生认定工作的现状提出一些具体的解决措施。  相似文献   
483.
张媛 《文教资料》2012,(9):55-56
师范类的学生在入校第二年就要开始接受普通话测试。如果普通话等级考试不达标就拿不到毕业证。通常情况大部分学生只能达到二级乙等的水平,离国家要求的师范类学生必须达到中文二级甲等还有一定的差距,而且幼儿园对普通话的要求也提升为二级甲等。针对这种情况,普通话教师如何在有限的教学时间内切实有效地提高学生普通话能力便成了重中之重。  相似文献   
484.
声乐艺术在群众文化活动中的再发展离不开政府的支持,离不开广大文艺工作者的帮助和参与,离不开广大群众的踊跃参加,离不开一支专业的艺术队伍。声乐艺术要根植于群众文化这片沃土之中才能得到发展。同时,声乐艺术在群众文化活动中的再发展也促进了我国公益性群众文化的开展,为把我国由文化大国发展成文化强国打下坚实的群众基础。  相似文献   
485.
电感耦合等离子体发射光谱仪为生产、科研提供测试服务,同时可开展实验教学。不但可以充分利用现代分析仪器使学生得到最基本的训练,培养其独立的操作能力;而且为培养创新人才提供更高、更广的教学平台,有利于开发新的实验项目,提高教学水平,加强本科生的培养。  相似文献   
486.
章丘元墓壁画颜料分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
2012年4月,章丘市圣井街道办事处东姚村社区改造建楼时,发现了一批元代壁画古墓,这些元代壁画墓,虽然有的被建筑施工机械破坏,但幸存的壁画依旧色彩艳丽、线条流畅,所绘人物栩栩如生,竹石花草生机勃勃,充分体现出元代章丘地区民间画师不凡的技艺。其中一座墓室门内的东侧墙壁砖上写有红字:"元贞三年二月三日",在券门的东侧壁上提有黑色的毛笔字,是"元贞年"字样。这是古墓中非常少见的明确纪年字迹。有明确纪年是考古发掘中最为重要的确定年代的证据,对于研究古墓的修建年代、历史变革等有非常重要的作用。这座墓室壁画描绘的主要是花卉、帷幔、人物、家具等图案,通过观察发现,所用颜料主要有4种,以绿色、红色、黄色、黑色为主。为了深入研究壁画所用颜料的成分,本工作通过偏光显微镜和体视显微镜剖面分析,对部分脱落壁画颜料进行了分析,分析结果为,绿色是氯铜矿和石绿、红色是铁红和朱砂、黄色是铁黄、黑色是炭黑。这为研究那个时期绘画颜料的使用情况,提供了宝贵的实物资料。  相似文献   
487.
职业素养是劳动者对社会职业了解与适应能力的综合体现,充分认识职业素养的内涵和研究意义,具体分析影响职业素养提高的主要原因,积极探索提高航海类高职学生职业素养的对策,是当前航海类高职院校思想政治教育的重要课题。  相似文献   
488.
基于生态翻译学的视域,要求译者不但要通晓我国古代诗歌的韵意,还要对英诗的内涵有所了解,在译诗工作的第一步,从多个方面来综合体会和理解原诗中一字一词一句地细致描写,当然还要掌握诗人当时的社会经历、创作背景以及诗体形式等。只有当译者切身体会到了原诗表达的感情,才有可能在译文中将此感情充分地传达出来。笔者将在生态翻译学的视域下,以《送友人》为例子,分别从交际维度、语言维度、文化维度这三方面来研究李白诗作的英译。  相似文献   
489.
作为一个多民族国家,目前我国的民族地区由于大众传播技术发展缓慢、媒介对外传播过程中的能力不足、信息基础设施薄弱以及传播人才匮乏等情况,导致了民族地区在信息传播中的弱势地位以及民族地区对外传播“不对称”的现实情况。从主流媒体有关少数民族以及民族地区的报道来看,形象“被刻板印象化”、新闻报道被“问题化”、报道形式单一、报道内容缺乏深度。因此从媒介生态角度看,为了民族地区的和谐发展,必须努力发展民族地区传播事业,打破传播失衡的格局,通过多种措施来有效提升民族地区的传播影响力。  相似文献   
490.
张媛 《东南传播》2016,(12):124-125
影像文化志中"局内人"与"局外人"的关系,可谓剪不断、理还乱。本文试着从艺术生产过程中的艺术创作和艺术鉴赏两个方面,从创作者和接受者两个视角,从《最后的山神》和《好死不如赖活着》两部优秀的纪录片来探讨两者的关系。通过详尽的阐述,让更多的影像工作者在纪录片的创作中能够做到真实的摄录,真心的表达,从而引发真诚的关注,使影像文化志真正做到专业性与艺术性的完美融合。  相似文献   
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