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51.
王雅贞 《历史教学(高校版)》2014,(4):24-25
正杨晓庆老师讲授的《文艺复兴》,不似一般意义的公开课,一讲到底,却调动起了学生的积极性,以合理的逻辑思维,使学生参与到了对文艺复兴的分析当中。从接受公开课任务之初,杨老师就认为作课应该是更加优质的常规课,因此,她没有过多追求形式创新,而是从"立意"着手,引导学生通过完整的问题链形成对"文艺复兴"的初步观感。公开课应该作成什么样子?这个问题不但没有确定的答案,恐怕还会引起一 相似文献
52.
王晴锋 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):88-93
作为上堡侗族的历史英雄与民族符号,"武烈王"李天保渗透在当地的日常实践与神话传说之中。官方话语的暧昧与不自洽性赋予了民间记忆以极大的可塑性及创造性,使得民众对李天保及其武烈王国的集体记忆之建构得以可能。历史记忆的时代错置、选择与重组、结构性失忆等折射出一个同质性社会中个体在理解历史与现状、生活与思维结构之间的微妙差异,它隐含着对民族意识、族群身份的渴望。与逻辑连贯、系统性的官方话语形成鲜明对比的民间记忆作为一种反记忆构成了对支配性话语的挑战,这种巴赫金所说的"异质语"提供了另一种呈现失声的历史与经验的可选择性底层视角。 相似文献
53.
潘致远 《历史教学(高校版)》2014,(10):62-65
正法国年鉴学派的一代宗师就"历史有什么用?"这一问题为"历史学辩护"。我在读史、教学的过程中越来越感到历史的"用"处,今天浮躁背景下,在急功近利者眼中,历史是完全无用的,可无用之用大矣哉!以前曾把新中国说成是一张白纸,可以任意挥洒,一个有着五千年文明积累的古老民族,想要割裂传统,无视历史的做法,已经酿成了无可挽回的悲剧。本文提出曾久被压抑的历史连续性问题,试图用通贯的眼光审视古今之变与不变,珍视文化传统的价值。司 相似文献
54.
邹志勤 《作文成功之路(高中版)》2014,(12):31-31
历史，不仅记录着人类逝去的足迹，还孕育着未来。历史教学不仅能帮助人们记忆、认同和传承人类文明，同时担负着塑造新人类的历史使命。历史作为一门重要的人文学科，对于学生正确世界观，价值观的形成，具有重要的意义。掌握历史知识不是历史课程学习的惟一和最终目标，而是全面提高人文素养的基础和载体。”因此在具体的教学实践过程中，历史教师应努力贯彻新课标的精神，努力去实现“知识与能力”“过程与方法”“情感、态度与价值观”的三维目标。而要达到以上目标，激发学生兴趣，教学内容的选择与组织尤为重要。 相似文献
55.
党的十八届三中全会描绘了全面深化改革的新蓝图、新愿景、新目标，这是改革航程上的新航标。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须站在新的历史起点上全面深化改革。只有知识才能照亮民族的思想，只有教育才能为实现“中国梦”而奠基。 相似文献
56.
楚红泳 《作文成功之路(高中版)》2014,(11):29-29
中华文化博大精深，具有五千年的历史积淀。在这五千年的文化长廊中，若论其中最具代表力的，古诗文绝对算得上是其中之一。古诗文是中国所特有的文化，将汉字运用到了极致，其中所表现的意境，没有任何其他国家的文字可以替代。 相似文献
57.
58.
正去年9月,我迎接了一个新的班级。在我的感觉里,走近我的第一个方阵是43个幼儿园新鲜出炉的娃娃,他们东张西望,带着好奇与胆怯。紧跟他们身后的是第二个方阵—86位新生家长,也许,方阵中还有家长的家长。他们职业不同、气质各异,彼时彼刻,关心的却是同样一个家庭重要历史事件我们家的宝贝上小学了!这不是我第一次迎接新生。但这一次对于我似乎有那么一点儿不同。因为2013年9月2日,是我们班孩子的开学第一天,也是我家儿子进幼儿园的第一天。孩子成长到一个新的人生阶段,进入一个 相似文献
60.
正2014年教师节,习近平主席到北师大视察时,就中国古典诗文在教材中的"去留"问题,旗帜鲜明地表明了自己的态度。在参观北师大的教材陈列室时,他一边翻阅教材,一边对陪同考察的同志说:"我很不希望古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西。我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因。"作为十三亿人民的当家人,习主席对教材取舍问题的表态, 相似文献