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51.
吴宁 《华中科技大学学报(社会科学版)》1997,(3)
本文考察了西方哲学史上非理性观的历史发展，把从古希腊以来发展到现在的非理性观划分为三种类型，试图揭示出非理性观发展的内在逻辑 相似文献
52.
列斐伏尔批判了黑格尔的国家拜物教,认为黑格尔把国家神化并宣扬国家高于社会和个人,企图用抽象的“国家主权”取代“人民主权”。列斐伏尔论述了黑格尔关于国家与市民社会的关系问题,阐释了黑格尔关于国家凝聚着理性与暴力的观点。 相似文献
53.
54.
日益猖獗的恐怖主义与狂热的宗教情绪、狭隘的民族意识、心理失衡、复仇本能、盲目的群体无意识等非理性因素有关。强化非理性的积极作用，弱化其消极作用，可以在心理根源上消除恐怖主义。 相似文献
55.
萨特深入研究资本主义社会的人,探索个人的自由与解放,其人学本体论经历了现象学本体论、自为的绝对自由本体论和存在主义的马克思主义人学本体论三个阶段。钩沉这三个阶段,评价萨特的人学本体论对发展马克思主义人学是非常必要的。 相似文献
56.
外墙干挂花岗岩工艺是近年来在建筑工程实践中经常被采用的一种施工工艺，其主要特点是：1.施工受季节气候影响较小，施工工期短，进度快；2.不受粘贴砂浆析碱影响，能保持石材饰面的鲜艳色彩；3.表面平整度较好，板一板之间间隙均匀，上线好。但其多用于现浇钢筋混凝土墙整体加固后再干挂花岗岩的办法。其施工工艺是：在砖墙外表面用不锈钢膨胀螺栓竖向固定镀锌槽钢，镀锌槽钢的间距正好是干挂花岗岩的宽度。这一要根有一定间隔的通长镀锌槽钢，把整个砖墙连接成一个坚固的整体，使其受力均匀，抗倾覆能力和整体强度都有了很大的提高，完成达到了干挂花岗岩工艺对墙体的要求。本结合徐州国防教育馆工程的成功实践，对砖墙表面干挂花岗岩工艺进行了有益的探讨。 相似文献
57.
58.
59.
大学生道德教育和法制教育存在把道德和法律当作纯粹的知识进行说教,大学生学习兴趣低,法制观念淡漠,道德与法律内容难以转化为教学内容等问题.选择道德与法律融合的典型案例,建立适用的动态案例库,通过案例与比较相结合的方法,把道德和法律内容转化为教学内容,是实现大学生道德与法制教育一体化的有效途径. 相似文献
60.
吴宁 《湖州职业技术学院学报》2003,1(3):92-94
对湖州市2002年度的交通事故的统计资料进行分析，找出了事故的主要原因，旨在说明主要因素图分析法在交通事故分析中的应用。 相似文献