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51.
要清晰了解《孔子诗论》在楚地的传播和发展状况,必须清楚《诗经》和儒家学说在楚国的传播和发展历史,唯有两者同时在楚地得到传播和发展后,带有儒家思想倾向的《孔子诗论》才有在楚地得到接受并被传播的可能.文章认为,若《孔子诗论》成书于春秋时代,当为七十予后学所作,并经由任不齐或澹台灭明传入楚地,则其成书当为乳子卒后即前479年以后,传入楚地应为前465年之后;若成书于前376年以后,传入楚地应为荀子任兰陵令的前257年—前238年之间或之后.但《上博简》为战国晚期贵族墓陪葬,战国于前221年结束,故《孔子诗论》入楚当限定在前257年—前221年的范围内.综合《上博简》的整体情况来说,后一种推断更具有说服力.  相似文献   
52.
<正>一头有灵性的非洲象2014年6月13日,肯尼亚野生动物保护组织"察沃信托"沉痛地宣布,他们在"非洲象王"萨陶经常出没的水源附近发现了它的尸体。《华盛顿邮报》称,它是被偷猎者用毒箭射死的。偷猎者残忍地劈开它的面部,盗取象牙。萨陶被认为是世界上个头儿最大的非洲象。它年约45岁(一说为50岁),因长可及地、每根超过45公斤的巨  相似文献   
53.
小喜欢     
<正>在我心底好像有个喜欢的湖,常常会冒出喜欢的泡泡儿,心里是痒痒的还是美滋滋的,倒有些说不清了。我很仰慕的一个作家,年前,她在博客上留言:近期很少作文,冬天到了,手冷。就是这么简简单单的一句话,倒让我高兴了好一段日子。她不是那种有没有感情都必须挤出点东西,急于证明自己的才华的作家。"冬天到了,手冷",呵呵,还有比这更好的理由吗?可爱之至,温馨之至。就是这么一句话,让我一下子喜欢上了这个作家,而不仅仅是遥不可及的仰慕。史铁生曾对一群盲童说,残疾无非是一种局限。你们想看而不能看,我呢,想走而不能走。  相似文献   
54.
博习医院建筑文化的读悟   总被引:1,自引:0,他引:1  
建筑中的文化信息包含两方面内容,一方面是它所记录的人类社会活动中的文化信息,另一方面是建筑本身所包含的文化内涵。苏州大学附属第一医院的前身———博习医院创建于清光绪9年(1883年),是苏州乃至江苏最早的新教传播和西医推广的中心。民国8年至11年(1919年~1922年),博习医院在原址上拆除旧房,由上海G.F.ASHLEY建筑公司设计重造新院。在建筑结构上,博习医院因楼房采用砖混结构为苏州建筑业最早而被记载于《苏州志》。在设计上,就整个建筑群体来看,采用了以中华古代建筑中轴线为主要标志的平面对称性格局(门诊楼及病房楼的正门,以及…  相似文献   
55.
开辟武术信息化的新模式   总被引:2,自引:0,他引:2  
  相似文献   
56.
戴应新 《收藏》2006,(1):88-89
中华民族是个爱玉重玉的民族,攻琢玉器的历史已然五六千年了。至少在史前的新石器时代中晚期,先民们就认识到玉质比石质优良,即用玉来装饰身体,制造工具,兵器和祭祀神灵的礼器。  相似文献   
57.
最近出版的《上海博物馆藏战国楚竹书》(六),收有《慎子曰恭俭》,虽然只是断简残篇,还是引起了我的特别注意。众所周知,战国楚简佚籍的出世,是近年最重要的一项考古发现,对于学术史研究的影响至为深远。不过已发表和正陆续发表的郭店简、上博简,主要内容都是儒道两家著作,尽管重要,却没有如大家意想那样,体现出当时诸子百家群起争鸣的局面。  相似文献   
58.
上博简《诗论》第23号简对于《鹿鸣》一诗的评论,主要是对于《鹿鸣》乐曲意境的分析。简文"《鹿》以乐………",意谓《鹿鸣》作为配乐之诗如何。以下的简文则主要是对于这首乐曲意境的具体阐述。简文可以和文献记载互证,为认识孔子的诗乐观提供了新的证据,不仅如此,还为复原《鹿鸣》古乐提供了难能可贵的参考资料。  相似文献   
59.
60.
在足球劳动合同到期后球员即可自由转会的现行转会制度下,球员转会协议在体育和经济层面仍存在充分的现实必要。由于规则层面的缺陷、实践层面的误解以及学理层面的不足,球员转会协议的法律性质仍然存在不明,甚至直接造成法律争议的发生。对涉事的两家俱乐部而言,球员转会协议并非所谓球员的“联盟权”或经济权的交易,而是为实现希望加盟新俱乐部的球员注册变更的重要先决条件,即主要通过支付转会费的方式换取原俱乐部解除未到期的足球劳动合同之同意;对球员与俱乐部而言,经球员确认的转会协议构成他们之间的劳动合同的附条件解除。现行转会制度层面下的足球劳动关系的人身隶属性与足球劳动合同的稳定性乃是球员转会协议存在的诱因,全面系统地分析俱乐部竞争性的平衡与球员劳动权益的保护有助于解决球员转会协议实践中发生的争议。  相似文献   
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