全文获取类型
| 收费全文 | 311篇 |
| 免费 | 0篇 |
专业分类
| 教育 | 277篇 |
| 科学研究 | 7篇 |
| 各国文化 | 4篇 |
| 体育 | 5篇 |
| 综合类 | 13篇 |
| 信息传播 | 5篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 2篇 |
| 2022年 | 1篇 |
| 2021年 | 3篇 |
| 2020年 | 5篇 |
| 2019年 | 5篇 |
| 2018年 | 1篇 |
| 2017年 | 4篇 |
| 2016年 | 5篇 |
| 2015年 | 6篇 |
| 2014年 | 25篇 |
| 2013年 | 17篇 |
| 2012年 | 15篇 |
| 2011年 | 24篇 |
| 2010年 | 30篇 |
| 2009年 | 21篇 |
| 2008年 | 39篇 |
| 2007年 | 18篇 |
| 2006年 | 13篇 |
| 2005年 | 11篇 |
| 2004年 | 11篇 |
| 2003年 | 6篇 |
| 2002年 | 10篇 |
| 2001年 | 5篇 |
| 2000年 | 10篇 |
| 1999年 | 5篇 |
| 1998年 | 5篇 |
| 1997年 | 3篇 |
| 1996年 | 2篇 |
| 1995年 | 1篇 |
| 1994年 | 5篇 |
| 1991年 | 2篇 |
排序方式： 共有311条查询结果，搜索用时 15 毫秒
51.
王科瑛 《湖南城市学院学报》2007,28(6):38-41
雨意象是中国古典诗词中的经典意象。诗人们用情感的链条将"雨"意象与客观物象组合,从视觉和听觉的角度展现雨的不同审美意境,借"雨"这一感性形象,传达了世事的伤感、离别的悲怨及相思的凄苦等种种人生感触。 相似文献
52.
水粉风景写生是高校美术专业教学中一个非常重要的环节,在风景写生教学中,学生掌握写生要领比较困难,写生过程常常出现色彩关系不协调,脏、粉、乱、净现象,针对这些情况,设计出了一套行之有效的教学方法,会使教学效果显著提高。 相似文献
53.
物化、物象化是马克思社会哲学的关键概念.物化只是表达人由物来呈现、表达的事实,还没有揭示这一事实的社会性秘密;而物象化进一步明确物只是表象,真实的本质隐藏在表象背后.物化表示一种客观事实,而物象化则进一步表示批判意识已经看透这种事实了,要由“表象”直面真实.符号化是对物象化的进一步发展.在差异更加明显的文化符号化面前,物的社会分层日益展现,物的社会化由此获得进一步展现. 相似文献
54.
牛敏 《黔南民族师范学院学报》2012,32(3):7-10
作为一种文学创作技巧,象征手法被广泛运用于英国文学作品中。在托马斯·哈代的作品《无名的裘德》中,象征手法的运用尤其鲜明。哈代通过大量带有象征色彩的物象,暗示了自然规律的残酷,预示了主要人物的命运,从而深刻揭示了小说的主题。 相似文献
55.
邓习议 《湖州师范学院学报》2012,34(3):74-80
张一兵先生提出的"日本新马克思主义"之所以可能,在于这一术语有着不同于受西方马克思主义及苏联传统教科书体系影响的"日本马克思主义"的具体的异质性,避免了含糊地、不加限定地讨论一般的"日本马克思主义"。哈贝马斯的新市民社会论之所以不可能,在于其试图以国家、经济、市民社会的三元模型来"修正"或"缓解"黑格尔-马克思关于国家与市民社会的二元对立的空想性。广松涉的物象化论,不具有"主体性已被主体间性取代,主体的内在论已被社会论取代"的含义。 相似文献
56.
王燚 《淮南师范学院学报》2012,14(1):64-68
中国古典美学对《淮南子》的研究往往关注于形、气、神等方面,却忽略了它对建构审美空间理论的贡献。其实,《淮南子》所建构的审美空间主要在想象中展开、在时间中展开、在物象中展开,表明人们既以审美的态度观照外在世界,又在敞开自身的审美经验。当然,《淮南子》所展开的审美空间还不是艺术美学意义上的审美空间。即便如此,它对后来的艺术创作与艺术理论依然具有理论上的奠基性。 相似文献
57.
苏轼诗作《自题金山画像》中有这样两句：“问汝平生功业,黄州惠州1儋州。”可以说,坎坷的人生遭际,成就了苏轼在中国文学史上的卓越地位。 相似文献
58.
文章对阿兰·罗伯-格里耶的小说创作理论进行深入探究,对其早期的实验小说创作理论包括物象描写、"摄影机眼"的运用进行分析,对罗伯-格里耶在电影小说领域的创作进行阐述,从而对其小说创作理论进行一个整体的研究分析。 相似文献
59.
60.
李白是中国文学史最伟大的诗人之一，其浪漫主义的诗风豪放飘逸。但是，我们却忽视了诗人“伤感”的一面，秋天，霜露，成了李白抒写悲感的物象。在四季中，秋天被文人赋予的感情色彩至为浓烈，屈原《湘夫人》、宋玉《九辩》，都以有悲秋描写而著名，至宋欧阳修《秋声赋》对秋天作了总结和概括。文人的作品反映出季节与人情绪的对应关系，成为一种审美定势，人对自然的敏感，说明人的审美取向、心情哀乐，这是早为人看破的道理。尽管在人和景的对应中也发生过一些例外，如情与景的错置现象，见乐景而增悲，见哀景而转乐，《诗经》有云：“昔… 相似文献