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51.
胡青 《江西教育学院学报》1995,16(5):47-51,38
宋元之际江西理学界和会朱陆之思潮胡青一和会朱陆思潮之兴起，要从饶鲁说起。饶鲁（１１９３——１２６４）字伯舆，又字仲元，号双峰，南宋饶州余干（其故里今属江西万年）人，先后从柴元裕、柴中行、黄、李燔学，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定... 相似文献
52.
江少英 《福建师大福清分校学报》2004,(1):46-48
明朝中后期,商业文化成为社会生活的突出特点,理学的禁欲主义受到越来越多的批判,社会上涌现出一股争取个性自由,实现人性解放的近代启蒙思潮。《西游记》就是在这么一个时代背景之下产生的。文章主要从孙悟空这一形象入手,阐述了孙悟空享受原始状态的自由．实现自我价值的自由,追求精神人格上的自由,从而反映了作者的自由观,具有鲜明的时代特征。 相似文献
53.
李燕 《聊城师范学院学报》2009,(2):146-147
张伯行是清代政声显赫的著名官吏。他清正廉洁，勤政爱民，崇尚儒学，一生坦坦荡荡、勤勤恳恳，既得到了百姓的爱戴和崇敬，也得到了最高统治者的称赞和褒奖。作为一代名臣廉吏和理学大家，不管是在古代，还是在今天，其为政与为学之精神者阿直得我们学习和借鉴。 相似文献
54.
赵是元末明初新安理学中最重要的代表人物之一。其学术思想的最大特色是“和会朱陆”，而学术研究的重心则在《春秋》的探讨。赵深研《春秋》的原因，一是新安理学重视《春秋》研究传统的影响，二是基于自身对《春秋》重要性及其研究价值的认识，三是因资中学者黄泽的引导。在对历史上研究《春秋》诸家中肯评判的基础上，赵提出了求索《春秋》“笔削之旨”的根本方法是“属辞比事法”，并指出具体研究途径是先考鲁史之法，再求圣人之法。坚持“三传”并重的原则、据传求经，由考证而索经义、继承与创新相结合、研究与著述并举乃是赵《春秋》研究的主要特色 相似文献
55.
教学论是关于教学的事理之学 总被引：1，自引：0，他引：1
教学作为一种动态性的价值存在,是一种人为的且是为人的存在,是一种人在做、所做的事的存在,即“人事”存在。作为“人事”存在的教学存在其基本性质决定了教学论是关于教学的事理之学。教学事理学相应地是由相互联系的教学价值规范、教学科学理论和教学方法技术构成的有机统一体。教学价值规范研究表明教学的应然性;教学理论研究规定着教学的可能性;教学方法技术研究制约着教学的现实性。 相似文献
56.
20世纪40年代，郭沫若提出《管子》中《内业》、《心术上》、《心术下》、《白心》四篇为“宋尹学派的遗著”起，《管子》四篇就受到学界的重视，学者们从著作年代、学派归属、精气论、心气论等方面给予了关注。本文拟从心性论的角度对其进行探讨。著于孟子与庄子之后，苟子之前，作为稷下道家代表作的《管子》四篇，在吸收孟子和庄子心性论的基础上，集中阐述了稷下道家的心性之学，对苟子以及宋明理学心性论都产生了重要的影响。 相似文献
57.
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，宋代理学大师朱熹那读书的感觉，学习的快乐，真叫人羡慕，更值得今日的莘莘学子去传承与张扬，特别在“新课标”背景下，理应成为教师教学的追求境界。教师的教学任务是通过有计划地向学生传授一定量的知识为载体来达成的，教师在单位时间内，通过向学生展现知识，教会学生思考，引领学生获取知识、发展思维、陶冶情感、养成能力、 相似文献
58.
59.
南宋诗人杨万里也是一个造诣颇深的理学家,理学的观照方式对他的诗歌创作产生了潜移默化的影响。在"物吾与也"的影响下,他的"诚斋体"诗广泛运用拟人手法,建构了一个具有生命灵性、知觉情感的自然世界;"格物穷理"的观照方式则住他于具体细微的意象中揭示自然生生不息的造化之妙,诗中充满了无限的勃勃生机。 相似文献