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81.
日本“邓丽君” 如果说在台湾香港大陆唱起《何日君再来》人们会想起邓丽君的话,那么在日本当人们唱起《田纳西华尔兹》时就一定会想起另一个曾风靡一世、倾国倾城的女歌手——江利智惠美. 1937年1月11日,漫天大雪的中午,江利智惠美呱呱落地了.江利智惠美的父亲叫久保益雄,是一个音乐家;母亲叫谷崎岁子,是轻歌剧演员.江利智惠美的出生为这对已有三个儿子的夫妻再添上了一个女儿,也为这个大家族的繁衍画上了句号.  相似文献   
82.
<正>由赣南师范学院主办,客家研究中心承办的第五届客家文化高级论坛于2014年11月28日至12月1日在江西赣州隆重召开,来自中山大学、中央民族大学、韩国大田大学、台湾元智大学、台湾高雄师范大学等海内外40余所高校和科研院所的130余名专家学者参加会议。本届客家文化高级论坛的主题是"客家文化遗产研究",围绕这一主题,学者们展开讨论和交流。  相似文献   
83.
<正>上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走太快,蜗牛已经尽力爬,每次总是挪那么一点点。我催它,我唬它,我责备它,蜗牛用抱歉的眼光看着我,仿佛说:"人家已经尽了全力!"…………近日,读到台湾作家张文亮的诗《牵一只蜗牛去散步》,心中顿生无限感慨:一直以来,我们的教育急功近利,很多教师、家长都希望自己的学生、儿女能够在学业上、成绩上跑得快一点、再快一点,生怕落后于人。然而,却都忽略了这样一个事实:孩子不全是飞速奔跑的鸵鸟,他们中也有慢慢爬行的蜗牛。我们固然惊叹于鸵鸟的速度,可也要有足够的耐  相似文献   
84.
爱是有趣的     
台湾作家九把刀年幼时,妈妈天天推自行车送他上学.其实他家离民生小学并不远,只有一公里左右,但妈妈就是不放心.九把刀和妈妈越靠近学校,他就越怕被同学看见.那个时期,小孩子多半畏惧在同学面前丢脸,让妈妈接送意味着被溺爱.但他很清楚妈妈的爱,所以没有拒绝妈妈的温馨接送.而且,妈妈送他到校门口时,他会很自然地亲一下妈妈的脸颊,然后说:"妈妈,再见!"  相似文献   
85.
经典示范 目送 台湾/龙应台 华安上小学第一天,我和他手牵着手,穿过好几条街,到维多利亚小学.九月初,家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子,枝丫因为负重而沉沉下垂,越出了树篱,勾到过路行人的头发.  相似文献   
86.
职业教育是培养技术技能型人才的主要渠道,与社会经济发展和产业结构调整密切相关。台湾地区呼应经济社会发展,提出了一系列技职教育发展策略,建立了完整的技职教育体系,新世纪以来,又针对技职教育发展中存在的问题,提出"回归技职教育本质,强调实务致用"的再造计划。本文介绍了台湾地区技职教育发展策略以及存在的问题,讨论和分析了台湾两期技职再造策略及其特点,提出了大陆地区在加快发展现代职业教育的实践中应该吸取教训,借鉴经验。  相似文献   
87.
教育资料馆是台湾历史上一所著名的专门图书馆,是台湾地区教育界的专业资料中心。尽管台湾教育资料馆还承担着其他方面的职能,但向教育界提供图书情报服务一直是其工作中的核心部分。台湾教育资料馆不仅注意到教育资料的搜集、编印和出版,还在教育推广方面发挥过重要作用。台湾教育资料馆的创立和发展,在台湾地区教育事业和图书情报事业的发展历程中占据着重要地位。  相似文献   
88.
老派的、传统中式的文化与文人风度日渐消散,无论是毁于革命,还是毁于商业化,都不是一个民国概念能够涵盖的,作者的怀旧,不在民国,不在大清,而在对五千年文化传承的忧思。  相似文献   
89.
正逢年过节互送礼品以表心意是咱们中国人世代传承下来的习俗,生活在台湾的中国人亦不例外。一般讲,以往多是在节前冥思苦想后制作或置办适合对方的物品,近一二十年这个过程则简单了许多,现如今盛行直接用现金装个红包送过去,这也是广受大家欢迎的。岛内杂志曾经做过民调。即人们最喜欢收到的年节礼品是现金,约占半数;其次是礼券,约占三成;其后依次为小家电、化妆品、保养品、食品礼盒、洋  相似文献   
90.
台湾作家罗兰一生崇尚淡泊,不追求功名利禄,她的散文《入世与幽隐》渗透着陶渊明式的飘逸与悠游的隐士遗风;飘荡着竹林七贤"弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达"的居士潇洒;弥散着林语堂博士的道家精神气质和快乐哲学的人生追求。读后令人深思,振聋发聩,"想隐居是因为世界太浮华,想受人注目大概是因为自己有这份才情"。林语堂说的"踟蹰闹市说隐居",道出了人的天性,即一方面喜欢幽隐,一面卷入繁华,为世俗所累;一方面想要表达自己并得到别人的认可,另一  相似文献   
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