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我国社会体育专业发展现状及存在问题分析 总被引：12，自引：0，他引：12
我国社会体育专业已经形成了多样化的人才培养模式,但是在发展中还存在较多问题。存在于专业内部的主要问题有:整体发展速度较快,特别是中部地区,专业发展速度、规模已经超过地区经济及社会发展水平;专业点多,办学规模小,专业结构不合理,影响到社会体育专业的整体办学效益;专业定位存在问题;专业服务领域雷同,人才培养类型相似,缺乏明显的院校特色;课程体系有待科学化,师资力量不足、实习基地欠缺、一些院校学生入学时的运动技术水平或文化课基础难以满足专业或某些专业方向的发展需求,学生的专业思想不够稳定;专业发展面临的外部挑战是就业市场还没有充分培育起来,特别是中、西部地区,毕业生在社会体育领域中就业的人数很少。 相似文献
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奥林匹克运动的政治化与非政治化特征及其成因 总被引：1，自引：0，他引：1
以奥林匹克运动的历史和文献资料为依据,运用理论和逻辑分析的方法对奥林匹克运动政治化与非政治化的含义、关系、特征及其成因等问题进行了研究,试图理性看待目前在此问题上存在的认识分歧,以及奥林匹克运动与政治的复杂关系。研究认为,奥林匹克运动政治化与非政治化的最主要区别是政治化追求的目标在于某国或某些国家的利益,而非政治化追求的是所有国家或全人类的共同利益;其关系根源于国家利益与国家共同利益之间的关系。奥林匹克运动政治化的原因是:国家和民族的发展需要和利益所在,以及奥运会本身的特点及其所具有的功能;其非政治化的原因在于:国际政治冲突的客观存在,希望世界和平成为各个国家的共同需要;奥林匹克运动是一种维护世界和平的国际社会运动。 相似文献
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以孔子为代表的儒家倡导“中庸之道”，力赞中和原则，即《中庸》所言“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。其主张中和养生的思想已成为儒家养生思想文化的一大显著特征。以西汉大儒董仲舒所言为例，即“能以中和理天下者，其德大盛；能以中和养其身者，其寿极命。”儒家“中和”一词的内涵究竟是什么，为什么儒家要主张中和养生?中和养生与强调阴阳平衡养生之间是什么关系?前人对这些问题的研究可谓“仁者见仁，智者见智”。因上述问题关系着儒家传统养生思想的正确继承和发展，故笔者不揣冒昧，… 相似文献
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试论中西方传统体育的保健价值 总被引：9，自引：0，他引：9
通过文献资料、比较研究等方法对心理保健的法则、中西方传统体育的心理保健特点等问题进行研究。结论：中国传统文化中的中庸之道对心理保健有一定的积极作用；中国传统体育的心理保健价值主要在于“抑苟太过”，西方传统体育的心理保健价值则主要在于“救其不及”；只有因人而异地进行中西方传统体育教育，才能发挥其应有的心理保健功能。 相似文献
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通过对2000年山西省青少年武术比赛的现场考察，本文作者指出了本届比赛中存在的四个问题，以及运动队今后训练应注意的三个问题。希望能够引起武术比赛的组织者与运动队重视和解决。 相似文献