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91.
20世纪90年代以来,当代文学批评取得了十分可观的实绩,但也在对西方理论的盲从中丧失了其应有的理论创造的冲动和能力。从批评的问题意识、价值立场和现实阐释力三个方面看,文学批评在当代原创性文学理论建构中的这种功能如能充分实现,将成为文学理论的一个重要生长点。 相似文献
92.
刘耿大 《五邑大学学报(社会科学版)》1991,(4)
《西游记》的美学风貌是喜剧型的,其中包括“喜剧的变简的一支流”——讽刺。强烈的讽刺因素是《西游记》喜剧风貌的重要构成部分。讽刺,就是对不合理的、丑恶的乃至反动的事物进行揭露、批判和嘲弄,借以针贬社会的锢疾,用鲁迅的话说,就是“将那无价值的撕破给人看”。《西游记》中的讽刺,即对人生无价值的东西的撕破,主要是在两方面的内容上展开,并且通过各自不同的表现手法予以实现。 相似文献
93.
对文艺学"文化研究转向"论的反思 总被引：8，自引：0，他引：8
"日常生活审美化"问题的讨论正把对文艺学的学科反思推向深入.反思之一是中国当代文艺学学科的危机并非因为审美活动已经渗透到大众的日常生活中,而主要在于对中国和世界当前文学发展的新现实、新思潮、新特点有所疏离,并对信息时代的大众传媒文艺、网上文学等新鲜的文学形态和体制研究不够.反思之二是文化研究作为一种跨学科的研究,其某些思路、视角、思考方式、研究方法和合理成果,对文艺学无疑具有借鉴意义,但"文化研究转向"绝非解决文艺学学科危机的良策;文艺学在引入文化的维度时,千万不能丢掉了对于文学更基本的东西--审美的维度. 相似文献
94.
一篇《杭州美女地图》奇文引发的争论，反映一个严酷现实：在大众传媒中，女性常常作为物的形象出现。究竞谁在定义美女？对美女赞美的背后隐含着什么？社会性别（Gender)理论为我们拨开迷雾，直抵现象的本质：女性形象作为男权中心欲望的对象，在市场经济下不断被强化。在性别平等的理论研究和实践上，中国知识界任重而道远。 相似文献
95.
诗作表现了迥异于古代田园诗人的思想境界和精神面貌，以现实主义方法真实反映了农村和农民生活及思想感情的巨变和新风貌。在艺术上，熔传统诗词、民歌和曲艺于一炉，成功地创造了诗歌涵融时代性、民族性和乡土特色的经验。 相似文献
96.
马驰 《南京师范大学文学院学报》2002,8(2):26-31
1937年,梁实秋和朱光谱之间就“学的美”的问题曾展开过一场讨论。 这场讨论是在观念论的旧美学的范围内展开的。周扬敏锐地发现了问题,并试图以马克思主义的立场加以阐释,以便建立一种历史唯物主义基础之上的新美学。但他仅仅开了个头,以后蔡仪继续了这项工作。 相似文献
97.
马烽的短篇小说<村仇>虽然简短朴实,却以新的理念、视角与叙事策略,为现代文学以来的械斗故事续写了一个团圆的结局,在宗族村落仇恨的转化过程中建构了一个新的主题.它既简洁明了而又比较完整地叙述了乡土社会中"阶级"意识生成的历史过程,从而也保留了阶级叙事自身发展进程中的生动信息,在对其叙事策略的分析中可见这一历史阶段阶级叙事... 相似文献
98.
许豪炯 《五邑大学学报(社会科学版)》1988,(3)
本文通过对“五卅”时期大量文学作品的回顾和分析,揭示这个时期的文学作品表观了中国人民反帝反封建的时代精神和明确的武装斗争思想;表现了工人阶级的英雄气概;表现了知识青年和工农群众相结合的时代风尚和妇女追求解放的迫切愿望,具有鲜明的时代特征。并指出该时期文学作品的真实性,具有史料价值。 相似文献
99.
时间：2009年12月30日地点：上海社会科学院文学研究所919室主持人：王进参加者：陈培培、张沂、蔡栋、谢诚一、经验、知识与中国的政治结构王进：讨论《我的团长我的团》（以下简称团剧）,可以从区分自己的观后感开始。第一,作为一个普通观众。这么多年的娱乐文化,已经成为我们的生活环境。学界有种种解释和批判,比如＂消费主义＂、＂娱乐至死＂。 相似文献
100.
隐逸文化与中国山水田园诗的生发勃兴 总被引：1，自引：0，他引：1
徐清泉 《宁夏师范学院学报》2000,21(1):1-4,8
山水田园诗是中国传统诗歌创作中的一种重要诗体,它的生发和勃兴,在很大程度上要归因于隐逸文化的生发与勃兴。正是由于古代文人士大夫在追求人格精神的独立与自由的过程中,才藉归隐或羡隐,为诗歌的文艺审美实践创设了一个向山水田园化方向发展的时代氛围。 相似文献