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961.
试论小学音乐教育中民族音乐的传承与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
许春蓉 《兰州教育学院学报》2013,(7):150-151
民族音乐是民族文化的重要组成部分,传承民族音乐即传承民族文化。在小学音乐中弘扬民族音乐,不但能提高学生的艺术鉴赏力,还能提高学生的爱国主义情操与民族意识,开拓学生的艺术视野,具有十分积极的意义。笔者结合自身工作经验,就在小学音乐教育中传承和发展民族音乐提出了几点见解,希望能对广大同行提供借鉴。 相似文献
962.
立足于出土文献流传视角,楚竹书传承字新见本义可分为二类：战国前各类文献皆未见的新出本义和战国前传世文献已见的准新出本义。这些本义数量少,使用频率低。战国前出土文献的局部面世和文献内容的字义选择,造成了这种本义呈现的滞后现象。 相似文献
963.
腾冲北部汉族民歌是我国汉族民歌的组成部分,自从中原流传到腾北边地以来,逐渐在人民的生活中扎根,和边疆众多少数民族艺术融合,形成特有的滇西边疆汉族民歌艺术特色,它曾和这片土地上百姓的生活息息相关。面对当前经济全球化的浪潮,腾北汉族民歌同其它民间音乐文化一样,其赖以生存的土壤不断流失,许多歌曲如何对其传承保护是刻不容缓、亟待解决的问题。 相似文献
964.
魏英杰 《阅读与作文(高中版)》2013,(9):21
日前,在央视科教频道推出的"中国汉字听写大会"上,"癞蛤蟆"一词只有30%的人写对。有人感慨:我们的文字书写能力跌得比股票还快。这让我想起不久前的一件事。当时心血来潮,想收集朋友的手迹,便把这种想法告诉一位回归到书写时代的朋友。现在他除了必要的工作,否则都用毛笔写文章。听完我的想法,他就说:难道你想学黄裳先生,晚了。想想也是,有人在微博上拍卖书法,一幅字都卖到几万元。收藏文化人手迹,也早有人在做。说实话,如今连普通人的书信手迹都不太好找,许多人都藏着掖着等升值呢。手迹收藏热,对应的是一个手写时代的渐行渐远。从毛笔书写到钢 相似文献
965.
贾义红 《泰州职业技术学院学报》2013,(3):34-36
近年来随着我国经济的发展,精神文明建设也取得了一定的发展,特别是新兴的"国学热"等现象,从我国博大精深的传统文化里汲取精华,端正了以往"崇洋媚外"的文化态度。传统文化经过历史的沉淀,得以在中华儿女中一代一代地流传。文章将以胶州秧歌为例,浅谈原生型音乐的传承与保护。 相似文献
966.
院落是中国传统的居住空间形式,更是中华民族的一种居住观念。文章主要从院落在住宅空间中的运用、院落新形式、现代住宅的院落建构等方面探讨院落在现代居住空间中的继承与发扬,并呼唤人们更好地传承文脉,构建有“中国味儿”的人居环境。 相似文献
967.
2012年10月16日至17日,由内江师范学院主办、四川张大千研究中心（四川省教育厅人文社会科学重点研究基地、四川省哲学社会科学重点研究基地）承办的2012’海峡两岸张大干学术研讨会在张大干先生的故乡——风景秀丽的四川省内江市召开。来自大陆及宝岛台湾的83名学者参加了这次研讨会。 相似文献
968.
969.
970.
张彩云 《淮北职业技术学院学报》2013,(6):78-80
“词心”作为一种重要的词学范畴,词学家们对其创作和理论实践都有所重视,此论词之说发扬了古代文论的传统,在词史上具有一定地位.近一二十年来,有越来越多的人关注了“词心”的问题. 相似文献