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991.
古代诗歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠,从楚辞汉赋到唐诗宋词,泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。诗歌的特点是短小精悍、字字珠玑,包含着丰富的内容,一首好诗本身就是一幅优美的图画、一段精彩的叙述。读在诵读过程中,大可以展开丰富的想象,心鸢八极,神游万仞。  相似文献   
992.
1993年,山东文艺出版社推出了石兴泽先生独撰的首部老舍研究专著《老舍文学思想的生成与发展》,该书从文本分析出发,以现当代文学思潮及历史波澜为背景,在动态中全面而细致地阐述了老舍文学思想的演进轨迹及文化心理嬗变的复杂形态,从而奠定了他在老舍研究界的学术地位。在此后的十几年间,石兴泽先生笔耕不辍,先后有《老舍研究:六十五年沧桑路》、《人民艺术家——老舍》、《〈骆驼祥子〉解读》等专著陆续问世,宏观而细致地梳理了老舍研究的历史和现状,不断地为老舍开拓新的研究空间。2005年5月,石兴泽先生的老舍研究专著由人民文学出版社出版。在论著的整体框架中,作者将老舍研究置于整个二十世纪中国文学与文化发展历程的宏大坐标中,对老舍文本的艺术内涵、形象类型解读、创作理论形态、作家思想意识结构(包括文艺思想建构及知识分子心态变构)等方面进行了全面审视与阐释,并试图勾勒以上几个方面在二十世纪中国历史风云变幻中的形态变化及相互影响的复杂图景。从某种意义说,此书所做的种种描述与阐释的努力是时隔12年之后,对《老舍文学思想的生成与发展》论述思维的承继、呼应与开拓。因此,用“十年一剑”来形容,并非虚辞。  相似文献   
993.
中国传统文化的主流思想是儒家思想,它在我国古代经历了不断发展、完善的过程。欧洲的文艺复兴运动和启蒙运动,解放了人们的思想,推动了反封建的斗争和资本主义制度的建立。在西方的资产阶级思想的影响下,中国也产生了几次重大的思想解放运动。20世纪初期马克思主义思想开始影响我国。20世纪以来,资产阶级思想和马克思主义思想都形成了重要的理论成果,并影响了中国社会的发展。  相似文献   
994.
杨勤芳 《历史教学问题》2004,(6):104-105,103
新编高中《中国历史》教材中的一个显著的变化便是增加了中国文化史、科技史的相关内容 ,这一变化有利于学生对中国历史的认识和感知于王朝兴替、中外交流之外 ,获取更为立体和丰富的历史知识。教材增加的内容包括了对《永乐大典》和《古今图书集成》这两部明、清巨典的介绍。那么 ,这两部典籍究竟是什么样的书 ,在今天又有何种意义呢 ?要回答上述问题 ,首先要对中国古代文献中一种重要的类型———“类书”有基本的了解。类书 ,是我国古代特有的一种工具书性质的图书 ,普遍认为其肇始于三国时代魏王象等编纂的《皇览》 ,此后 ,历朝历代越编…  相似文献   
995.
开卷考试与开放性教学——初中历史教学改革初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
开卷考试是适应素质教育新要求而进行的教改尝试。其试题灵活性、开放性强,对学生分析问题、应用问题的能力要求提高,注重考察学生的创新精神和实践能力,并侧重于知识的迁移转化。这就对我们的教学工作提出了新的更高的要求。首先,要对教学目标重新定位,切实把教学重点放在对知识的理解、掌握和运用上,转变学生被动接受、死记硬背的学习方式;其  相似文献   
996.
揭示了贾永生小说集<廊坊大捷>深刻的文化内涵,历史底蕴与时代意识,深入阐释了贾永生小说的思想高度与艺术成就.  相似文献   
997.
"大学"与"学院"概念区别特征的历史考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
对"大学"与"学院"概念的区别特征从历史的角度进行了考察,通过对欧美等国以及我国"大学"与"学院"概念的比较研究,结合当前我国高等教育中存在的"大学"与"学院"概念界定不清的问题,指出清晰界定"大学"与"学院"的概念、分清角色、正确定位对我国高等教育健康发展的积极意义.  相似文献   
998.
一、标准法 所谓标准法指的是在解答选择题时,不以备选项所提供的具体史实作为判断选项正误的主要依据,而以从题干要求中概括提炼出该题所要运用的具体的辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理为主要依据或标准,去衡量备选项的正误。  相似文献   
999.
有一本韩国学写的韩国现代学史,在脉络分明的叙述中流贯着一股高屋建瓴的理论气势。可是读过之后,韩国现代学究竟是怎样一种状况,却仍旧不甚了然。看得出来,很在意自身的理论感受,竭力按照时髦的理论观照历史,把抽象出来的结论告诉读。然而,由于忽略了对学经典的感受,便使得学史成为一系列历史事件的链条,也变成后来的理论的演习场,阅读效果与要介绍学史的意图大相径庭。  相似文献   
1000.
中国古代没有过民主体制,也没有民主体制建设以及最高权力制衡方面的专门理论。但是在反映下层人民历史观和政治理想的历史演义小说、戏曲中,却塑造了一类能制约皇权的人物。此类演义剧对皇帝权威、皇权的合法性、最高权力的运行机制都有新的认识,反映了下层民众对不受约束的专制皇权正当性的怀疑与否定,以及对一个能监督皇权的,代表正义与民望之权力的期望与设计。历史演义剧中的这种朴素的皇权制约思想,是民众共同心理的产物、普通愿望的表露、集体理念的阐述。由此我们看到,西方政治理论极力宣扬的权力制衡思想,在古代中国民间也有朦胧的追求。  相似文献   
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