科学研究的歧路     

履成 《科学大众》1946,(1)

科学的研究工作,也就是宇宙间真理的探求工作。科学研究的目的,是要明瞭宇宙中各种的自然现象以及宇宙内万物间相互的关系。说现代的人类文化有进步,实就是说现代的人类较之原始时代和古代的人对于宇宙的真理有更多的明瞭和认识并进一步的能知道如何运用所获得的智识,来增进人类的幸福。不过,我们如若检讨一下所谓近代的文明,我们诚然看到有许多新的智慧和发明纯粹是造福人  相似文献   

控制变量法在中学物理教学中的应用     

石亮成 《凯里学院学报》2007,25(3):96-97

选择和动用正确的教学方法，对于提高教学质量具有十分重要的意义，从4个方面论述控制变量法在中学物理教学中的作用和应用．  相似文献   

新同桌     

刘秉刚词  成  学曲 《儿童音乐》2014,(6):24-24

我的新同桌，是个胖小丫，两条小辫不太长，眼睛圆又大。时时刻刻盯着我，好像J、警察，时时刻刻盯着我，好像小警察。上课我刚打个盹儿，她用铅笔把我扎，下课我去捉小鸟，他找老师去揭发。哎呀呀呀呀呀，哎呀呀呀呀，你说我倒霉不倒霉，遇见了这么个小冤家。感谢她，感谢她。  相似文献   

被忽视的向量回路     

彭翕成 《数学教学》2014,(4):26-28

一些资料介绍用向量解题，总强调向量法与坐标法之间的转化．试想一下，倘若向量没有自己的“独门武器”，总要转化成坐标，那直接学坐标法就好，何必学向量法，多此一举？  相似文献   

孝心无价     

尹军成 《作文成功之路(小学版)》2010,(Z1)

【阅读导引】父母把爱无私地奉献给了子女,子女也应当孝敬父母,回报他们。一个连父母都不爱的人怎么能爱其他人,又怎么可能有一个完整的生命?  相似文献   

朱熹与张栻的论学:性体情用心统与性体心用导向心之九义     

成中英 《四川师范大学学报(社会科学版)》2014,(3):5-14

我们讨论朱熹与张栻的论辩,固然需要对文本和历史作出深刻的了解,这是经典诠释的基本要素,但是单纯的经典诠释无法获得本体层面的根源性了解,因之我们尚需采取本体诠释学的方法,从根源上寻求体系的发展与成立。在这个意义上,朱子和胡五峰、张南轩的湖湘学派,是相互引申与相互攻错的关系,而不应将之看作谁是谁非的关系。更重要的是,在这种相互引申、相互攻错的关系之中,吾人可以就孟子以来的心性之学提出九项意义,亦即"心之九义",显示"心"的意义多形多样。我为了彰显与体会其心与性情之际的多形多样而一体之义,乃回顾了四书、二程、胡五峰、张南轩、朱子的学说,在此提出"心"之九种含义之说。  相似文献   

用有效课堂提问搭建思维发展桥梁     

马文成 《青海教育》2014,(5):50-50

有效课堂提问是相对“低效课堂提问”和“无效课堂提问”提出的。“有效课堂提问”指教师提出的问题应能够引起学生的回应或回答,且这种回应或回答能促使学生更积极地参与学习,让学生获得具体进步和发展。新课程理念下的课堂教学是师生的对话、交流和创新的过程,不再是简单的知识灌输过程,而是通过学生主动地思考吸纳知识,通过知识的“积淀”转化成为“思想”。  相似文献   

漫步大理三月街     

段甲成 《大理文化》2015,(7)

一年一度,我都要去赶三月街.三月街,已成了大理人的一个情结. 步入三月街的街门,我便看到了“观音古市”几个篆书大字,很多人或许都会忽略,但于我而言,这却是我的兴趣点所在. 研究或关注大理文化的人,都会注意到一个奇特的现象.那就是大理人对什么事都讲究个说法,都要像树有根、水有源一般让每一件事情都有个来龙去脉,从而让子孙后代懂得溯古知源,懂得归去来兮.而且一般只要是有些历史的文化现象或习俗行为,其源头,必定会与宗教有着千丝万缕的联系.这大概就是大理文化之根,就深藏于宗教迷宫之内的最好明证吧.从这个意义上而言,参透了大理宗教的本质,也就领悟到了大理文化的核心特质.  相似文献   

一种基于虚拟机的操作系统内核调试方法     

杨杰  成新民 《科技风》2010,(6)

由于操作系统自身的特点,调试操作系统需要构建特殊的环境。通过构建基于虚拟机的调试环境,给出在该环境下操作系统内核的调试方法。与传统调试环境相比,虚拟机调试环境更接近于操作系统真实的运行环境,提供了更强、更直接的调试功能。  相似文献   

浅谈房产赠与公证应注意的问题     

成新宇 《现代企业文化》2010,(6)

房产赠与合同公证是一项重要的法律行为,如何办好房产赠与合同公证,已成为摆在公证员面前的一道难题,文章就房产赠与公证应注意的问题谈了些看法.  相似文献