新古典主义时期的《失乐园》评论综述     

乔莉萍  赵志勇 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(2):111-112

约翰·弥尔顿的《失乐园》被视为英国诗歌史上的最宏伟的史诗性作品。新古典主义批评的主要代表人物对这部作品都发表了自己的见解,从而开创了《失乐园》的评论历程。德莱顿,着眼于《失乐园》与古希腊罗马史诗相比较,认为弥尔顿兼有荷马和维吉尔两人的优点;艾迪生就《失乐园》中的人物刻画、史诗的主题性质、诗人丰富的想象力给予了高度评价,同时他也指出了史诗中的不足;新古典主义批评的集大成者约翰逊全面肯定了史诗的道德意义及崇高的风格,但他认为弥尔顿的词汇乖癖、笨拙。这个时期的《失乐园》评论都是以新古典主义理论为根据的。  相似文献   

Kluwer、John Wiley两种国外电子期刊全文数据库的比较分析     

张群 《现代情报》2006,26(8):108-109

本文对Kluwer、John Wiley两种国外电子期刊全文数据库的收录情况、检索系统、信息服务功能等方面的异同点进行分析比较，以期为高校图书馆外文数据库的引进和使用提供参考。  相似文献   

论杜威的艺术审美教育功能观     

肖晓玛 《常熟理工学院学报》2011,25(12):48-51

在约翰·杜威看来,艺术具有改造社会、传承人类文明、促进人性完善的审美教育功能。这种艺术审美教育功能观,在当下充斥＂艺术终结论＂论调并严重波及到高等教育领域的尴尬语境之下,对于完善大学生的道德人格教育,创设育人为本的教育制度和文化精神氛围,无疑具有重要的启示意义。  相似文献   

傅兰雅研究综述     

高肖 《德州学院学报》2011,27(5):107-110

作为传教士的傅兰雅,有着与其他传教士与众不同的在华经历,在对近代中国的西学传播和科学普及方面影响深远,近年来,这一领域越来越引起学术界的重视。  相似文献   

身份构建之旅：约翰·高尔斯华绥《品质》的后殖民主义解读     

常丽丽 《海外英语》2015,(3)

目前,对约翰·高尔斯华绥作品的研究大部分集中在对其现实主义的分析上,该文将从后殖民理论这一新的角度对其短篇小说《品质》进行重新解读,通过描述在后殖民语境下,处于弱势文化的少数族群在构建自我身份问题上所经历的人生路程以及其在后殖民文化下的生存困境,来分析作品中所体现出的超越种族的世界关怀。  相似文献   

“Et sachiez qu’il se repenti fort quant yl y envoia” (Jean de Joinville,Vie de saint Louis). Par-delà la désillusion mongole. Mœurs et légendes “tartares” au temps du roi Saint Louis     

Sophie Schaller Wu 《Al-Masaq: Islam & the Medieval Mediterranean》2011,23(3):237-255

The passage that John of Joinville, faithful companion of Louis IX, devotes to the Mongols in his chronicle of the Seventh Crusade, known as “La Vie de Saint Louis”, cross-conceives two structures under the sign of hope: historical facts and legends on the one hand, and Christian sensibilities on the other, giving way to a set of “ethnological” observations about what are presented as “barbarian” customs. The text gives a faithful reflection on sentiments which agitated the Crusaders and their King: hope and disillusion. But Joinville's testimony goes far beyond that: it is first and foremost a testimony of love upon which history could be re-written.  相似文献   

约翰·雷《英语谚语集》展示的生活世界     

熊姣 《科学文化评论》2011,8(3):67-89

在西方社会中,人们很早就认识到谚语的功能和意义,并有意识地收集谚语。然而随着近代理性主义的兴起,谚语传统一度受到忽视,不仅＂谚语＂（proverb）一词的语义缩减,谚语的语境范围也从广阔的生活世界退守至狭隘的文学与民俗学研究。近年来谚语研究出现新的进展,谚语中包含的博物学思想也逐渐受到重视。本文拟从英国博物学家约翰·雷编写的《英语谚语集》入手,在博物学语境下探讨谚语中展现的生活世界,剖析谚语与博物学的关系。  相似文献   

我国教材中存在的问题研究——从杜威教材观入手     

裴嵘军 《太原大学教育学院学报》2011,29(4):4-6

杜威对教材的定义、发展、教师学生在教材前不平等以及学生需要的教材、使用教材阶段进行了论述.结合杜威的论述.可以看出我国教材存在不适应社会和学生需要、教师解读教材不足、教材灵活性不足等问题.今后我国教材编制要适应社会和学生需要、提高教师素质、注重教材内容时代性和综合性、教育理论家要进行教材编制.  相似文献   

何谓“自由”教育——马克范多伦（Mark Van Doren）的人文教育理念简论     

张志平 《教育文化论坛》2011,3(1):78-82

＂Liberal Education＂一词的意义在西方教育界早已有定论,一般较为人熟知的中文翻译是＂人文教育＂。美国上世纪30年代,大学教育弥漫＂实用＂之风,此时保守的学者有感当代教育重专业技能而轻人文课程的危机,乃重新诠释＂人文教育＂的内涵,并致力于人文课程的设计。这些学者中,上世纪40年代曾获得普利策诗人奖的美国哥伦比亚大学马克范多伦教授,结合诗人感性的笔触与自己投身教育的经验,写成著名的《人文教育》一书,他极力主张教育不只是改造社会的工具,更应进一步提供如何精炼人性的必要途径。他这种与当时宣称沿袭＂进步主义＂而号称自由派学者的对立思维,使他成为美国人文教育最有影响力的代言人之一,本文主要介绍他的教育理念,并阐述西方人文教育的本质与传统。  相似文献   

分报告六：约翰霍普金斯大学图书馆考察报告   总被引：2，自引：0，他引：2  

初景利  阎军 《数字图书馆论坛》2011,(1):53-60

约翰霍普金斯大学图书馆提出明确的战略规划,积极争取相关项目支撑图书馆的发展,强调为用户提供多样化的服务,特别是以信息专员为主体的嵌入式学科服务。这一调研,促发我们对图书馆的本质和功能进行深入的思考。国内外图书馆所面临的问题有很大的相似性,需要我们持续地探索图书馆今后的发展趋向。  相似文献