历史视野下的女性言说——试论新时期以来女性历史剧创作     

潘超青 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(2):132-136

本文从分析女性写作与历史剧创作产生联系的内外在原因入手,梳理了新时期以来女性历史剧从感应时代需求,力图构建宏大叙事的审美风格转换成为90年代颠覆权威叙述、建构女性视角下的历史言说的沿革变化。女性历史剧呈现出以世俗化的人性构建颠覆主流神话、取消历史必然性的逻辑结构、以及直接针对男权文化特征的言说姿态等特点,从凸现女性欲望的强大和贬抑男性力量两个方面实现对父权文化的拆解,从而将性别意识与历史表现联系起来,为重构历史叙述提供了一种独特的视角。  相似文献   

由中国女性文学的发展概况看卫慧的创作     

王瑜 《周口师范学院学报》2006,23(1):37-39

女性写作在我国虽然有着悠久的历史，女性文学在我国的发展却是近百年的事。文章首先对女性文学在中国的发展历程加以简要梳理，然后联系当今文坛女性写作的现状对卫慧的小说创作加以剖析，揭示其创作话语的伪女性实质。  相似文献   

“女性文学”存在的合理性及其定义     

程玉 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(2):40-44

“女性文学”存在的合理性一直是一个备受争议的话题 ,而且由于它的定义的杂乱 ,某种程度上也妨碍了它的被确认。通过女性在社会生活中和文学文本中的被压抑状态的描述 ,可以确证“女性文学”存在的合理性。同时也略微针对现存的几种关于“女性文学”的定义提出一些看法  相似文献   

被狼吻的“花间美人”——从《西厢记》中崔莺莺说开去     

罗瑞宁 《南宁师范高等专科学校学报》2002,(2)

王实甫《西厢记》中的千古美人崔莺莺只不过是想象世界里的一个虚幻的美人神话 ,是艺术家充分理想化的产物。红颜薄命、“自古美人遭狼吻”这才是美人历史的本来面目。本文笔者站在女性主义文化思维的视点上 ,试图用别样的眼光———即撇开《西厢记》的文学史或美学方面的研究 ,而仅仅借《西厢记》中的美人 (崔莺莺 )的故事为由头 ,来思考一些关于“美人”的文化话题。  相似文献   

Long-term impacts of two secondary school environmental studies programs on environmental behaviour: the shadows of patriarchy and neoliberalism     

Mary Breunig  Constance Russell 《Environmental Education Research》2020,26(5):701-715

Abstract

A survey of alumni of two longstanding interdisciplinary secondary school environmental studies programs revealed that the vast majority of alumni reported being engaged in pro-environmental behaviours, which they attributed to participation in the programs five to twenty-three years prior. That finding in itself is worth sharing. Digging deeper, however, revealed that most reported behaviours were in the private rather than public sphere. Women alumni reported engaging in more household and marketplace-oriented behaviours. Further, a small number of men from the rural school expressed hostility towards environmental concerns using aggressively sexist and homophobic discourse. A feminist analysis takes into account structural forces such as patriarchy and neoliberalism to interpret the findings and illuminates gendered dimensions of pro- and anti-environmental behaviours.  相似文献   

从女性翻译理论看女性自我意识的觉醒   总被引：2，自引：0，他引：2  

刘勇 《零陵学院学报》2002,(Z1)

女性文学翻译以女权主义运动为背景。它的出现和繁荣是对父权文化的挑战 ,同时也是对父权文化的扰乱和瓦解 ,表达了女性要求政治独立、性别独立及文化独立的愿望 ,实现了女性生存的社会价值。女性翻译理论的建立使女性翻译走向理论化 ,正规化 ,有序化。女权运动的文化性质决定了女性翻译理论的研究是跨性别、跨学科的综合研究  相似文献   

“Nobody Really Wants to be Called Bossy or Domineering”     

Samiyyah Black  Carolina Estrada  Mirza Carolina de la Fuente  Ashley Orozco  Andrew Trabazo  Sofia de la Vega 《Journalism Practice》2019,13(1):35-51

This article examines talks given by 12 female media professionals at a Southern US university’s center on women in communication between 2013 and 2015 to identify the influence of hegemonic masculinity in industry speak about women and professionalism in the fields of journalism, advertising, and public relations. This paper applies a feminist critique of discussions about “work–life balance,” “leaning in,” “emotion,” and language about the role of technology and innovation in women’s careers, to argue that inherent in these discussions about media professionalism are traits that perpetuate binary notions of feminine–masculine traits of the workplace. As a whole, these messages fail to account for notions of intersectionality and perpetuate inequality and masculine power for future professionals.  相似文献   

20世纪80年代以来中国女性文学批评回顾     

毕红霞 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(2):92-97

20世纪80年代以来,有三个时期产生了相对集中的对女性文学批评进行的批评,即1986年、1989年前后和1995年至今。这些批评包括总体上对女性文学批评的评价、以批评主体为出发点的分析、对批评方法和理论的反思以及针对具体问题的探讨。尤其1995年以后,反思西方女性主义批评对国内女性文学批评负面影响的评论增多,某种程度上也反映出女性文学批评面临的困境。批评家们也在积极寻求问题的解决途径。但我们不可因此忽视国内女性文学批评在西方女性主义理论和实践影响下取得的成绩。  相似文献   

从女性主义心理学的角度再读《献给爱米丽的一朵玫瑰花》   总被引：2，自引：0，他引：2  

廖越英 《湖南科技学院学报》2006,27(10):102-104

本文主要从女性主义心理学的角度重新解读了《献给爱米丽的一朵玫瑰花》，分析了爱米丽之所以具有困惑性与悲剧性意义的原因，试图补充一种以往被践踏、被压抑和被忽视了的不同的声音——女性的声音，让人们可以从女性心理和思维出发，学会构建自我，更加关注女性的心理健康与人类的心灵家园。  相似文献   

传奇中的女人与爱——由《情人》、《半生缘》析杜拉斯与张爱玲     

陈超 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(4):58-60,64

本文试图通过分析杜拉斯的《情人》和张爱玲的小说《半生缘》,对其中蕴含的叙述风格、爱情欲望、女性意识和男性形象进行比较,以此来探讨两位女性作家不同的女性主义思想及写作风格。  相似文献