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1.
红色经典艺术是中国共产党艺术实践的结晶,对学生艺术素养、人文精神、道德人格等方面有着深远的教育意义。延安大学借助获批国家红色经典艺术教育示范基地有利时机,大力推进红色经典艺术教育,通过加强领导,健全机构,突出特色,创新活动,引导示范,提升质量等途径建设红色经典艺术教育示范基地,取得了一些成绩,对高等学校红色经典艺术教育有一定的借鉴作用。  相似文献   
2.
地方高校作为我国高等教育的一个重要阵地,在大学生文化素质教育方面有着独特的教学与管理模式,并依据独特的模式培养出一批素质全面的优秀人才,为我国经济建设和社会发展做出了突出贡献。延安大学在近年来积极开展大学生文化素质教育,并逐渐形成独特的“三位一体”大学生文化素质教育模式,在这一模式的运行下,延安大学文化素质教育取得了丰硕成果。“课堂教学、第二课堂和自主学习融为一体”的“三位一体”的大学生文化素质教育模式也值得同类地方院校借鉴。  相似文献   
3.
贾平凹的长篇小说《高兴》以其独具特色姿态加入了农民工小说阵营。它的出现对当下处于困境的农民工小说带来了许多值得借鉴的经验和启示,指引当下农民工小说走向健康发展之路。论文旨在从真诚向下的写作姿态、农民工生活的真实再现、现实的批判与理想的建构三方面论述《高兴》对当下农民工小说的启示。  相似文献   
4.
多媒体教学作为高等学校现代教育技术的重要组成部分,在近年来得到蓬勃发展的同时,也出现了各种乱象,影响了教学质量的提升,从而引发了对高校多媒体教学的质疑。在当下,理性定位多媒体"辅助"教学的性质,提高学校对多媒体教学的监管、提高教师的业务水平是今后多媒体教学任务发展的主要任务。  相似文献   
5.
路遥与贾平凹有着通过自己努力从贫困的农村进入城市的相似经历,这使得他们在很多方面有相似的心理感受,因而两人的创作心理也有许多相似之处,其中自卑是他们创作心理中最为鲜明的共同特征。但由于两人的生活经历、生存环境和性格特征等因素不同,这种自卑情结又有着不同的呈现。路遥更多地把自卑转化为一种自尊、自信与自立,形成了一种强者的英雄性格,其作品充满着积极进取精神。而自卑对于贾平凹,却是一直困扰他的一个性格因素,使其形成了一种孤独、懦弱的性格,其作品也充满着沉沦颓废之气。  相似文献   
6.
由于环境局限和师资缺乏等因素的影响,地方高校公选课课程体系建设受到严重制约。如何利用现有资源构建公选课课程体系,是地方高校教学管理者需要着力解决的问题。延安大学在公选课课程体系建设中,依托地方特色文化资源,构建了独具特色的公选课课程体系,探索了一条适合地方高校公选课建设与改革之路。  相似文献   
7.
红色经典艺术课堂教学作为红色经典艺术教育的主渠道,受到知识背景的断层化、教学背景的复杂化、教学信息的陈旧化、教学模式的程式化等几个方面因素的影响,呈现教学效果不好、教学质量不高的教育困境,严重制约了高校红色经典艺术教育的深入发展。文章以延安大学"红色经典艺术大讲堂"课程为案例,从教学内容、教学风格、教学方式、考核方式等几个方面探索高校红色经典艺术课程课堂教学模式改革,以期走出红色经典艺术课堂教学的困境。  相似文献   
8.
贾平凹是中国当代典型的乡土作家,其乡土小说表现出了极大的现实热情和当下关怀。但我们也从中发现了一种分裂性。一方面,贾平凹作为一个农村走出来的作家,对农村怀有炽热的情感,对乡村文明或传统文明有一种情感上的认同;另一方面,他毕竟在城市生活了二十多年,具有受都市文明渲染的观念意识和价值立场。所以他具有乡村文明和城市文化的双重因子,而这二者常常表现为矛盾冲突,使他常常在城市文明和乡村文明之间徘徊,这就造成了贾平凹主体人格的分裂性。主体人格的分裂性反映在其乡土小说中就造成了他的乡土小说的分裂性。  相似文献   
9.
红色经典是中国共产党革命历程中形成的经典性艺术,对大学生的审美情趣、道德情操、精神品格、文化素质等方面的提升有着显著意义。本文试图以文化传承的视角对高校红色经典教育的实现形式进行探讨,提出了利用红色资源开展现场教学、激励学生研读红色原典、开设红色经典课程、开展红色经典实践活动等红色经典教育的有效实现形式。  相似文献   
10.
随着教育信息化时代的到来,多媒体教学已经成为高校教学的重要手段。但是随着多媒体教学方式的运用和普及,其给教学带来诸多方便之余也产生了教学理念落后、多媒体制度建设与运行机制落后、多媒体课件制作水平不高、授课效果欠佳等一系列的问题,严重制约了教学质量提升。加强现代教育理论的学习,培养先进的教育理念、完善多媒体制度建设,保障多媒体教学良性运行、加强多媒体课件制作培训,加强多媒体课件制作资源库等措施可为地方高校提供多媒体教学管理的有效改革路径。  相似文献   
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