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梁启超在《中国历史研究法.总论》中说,历史的目的在将过去的真事实予以新意义或新价值,以供现代人活动之资鉴。冯友兰在《贞元六书》中说,一事物之历史是决定此事物之现在与将来之行为之力量之重要部分。陈法是继孙应鳌、周起渭之后,贵州又一著名思想家,阐述陈法先生的历史贡献,其意在于突显贵州历史人物及其思想在当代中国思想文化建设实践中的重要地位和作用。陈法先生的贡献主要集中在治河、教育、易学等方面,不仅积累了丰富的实践经验,而且留下了许多具有较高理论价值的论著,值得大力阐发。 相似文献
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认真审视王若飞革命思想的理论维度和革命实践的具体路径,我们发现王若飞在革命思想上的贡献,主要集中在中国共产党夺取革命胜利的"三大法宝"思想的领域,即统一战线、武装斗争、党的建设.同时,我们注意到,王若飞的革命理论思考和斗争历程,又始终贯穿着实事求是的可贵精神和努力捍卫党和人民利益的"一切为人民打算"的共产党员的高尚精神.归纳和总结王若飞的革命思想及斗争经验,是丰富中共党史宝库的需要,具有重要理论意义和现实指导意义. 相似文献
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德国高等职业技术教育对我国的启示与借鉴 总被引：3，自引：0，他引：3
德国高等职业技术教育动员社会力量合作办学,形成良好的办学合力。学校实行“双轨制”教育,学生在校学习理论的同时,在企业接受锻炼,增强了实际本领,促进了毕业生充分就业,提高了企业效率,值得我国高等职业技术教育界学习和借鉴。 相似文献
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解易体例,即解读《周易》经、传的基本原则和方法,主要体现为易学家对卦爻象和卦象辞关系的不同回答。对这一关系的回答不同,就产生了易学家不同的解易原则,或主取象说,或主取义说,或取象、取义说兼采等等。以取象或取义说为基础,易学家又提出一系列细致的解读体例,如爻位说、卦变说、互体说等。陈法在《易笺》中继承和发挥了传统的解易体例,其易学研究方法,得到《四库全书提要》作者的肯定。 相似文献
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“朱陆之辩”肇启于南宋,至明末清初仍有回声余绪。陈法著《明辩录》一书,从本体论、道德修养论等方面对陆王心学提出了严厉批评,即属于回声余绪的重要组成部分。陈法对陆王心学的批评,是站在程朱理学立场上开展的,即以程朱理学为正学、为圣学、为道统,而以陆王心学为异端、为冀道。文章的意义在于透过陈法的批评,可以更好地认识和理解理学和心学之异同。 相似文献
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冯友兰认为，生产社会化使教育打破了家庭、民族和社会的界限，各民族平等受教育而共同进步成为可能。生产社会化所带来的细密分工和专业化，使学生道德品质的培育主要依靠社会之“化”。社会对专业人才的需求，要求学生只有根据自己的兴趣、才学进行学习方可取得大的成就。 相似文献
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思想政治理论课"05新课程方案"实施十年来,教材、队伍、体制机制等问题基本解决,教学实效一直是困扰多年的问题.论文通过对思想政治理论课课堂教学与思想咨询协同模式建构的思考,旨在为进一步提高教学实效性作一些探索和借鉴. 相似文献
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省地共管、以地为主的管理模式,在新增地方本科院校的运作过程中暴露出许多矛盾。新增地方院校在经费投入、学科专业建设等方面面临很多问题和矛盾,化解这些矛盾的现实抉择是开放式办学,加强校地合作。Abstract： For newly established colleges,they are under the duel administrations of provincial and local governments with the local government as the main leader.This model has resulted in many problems for those colleges in expenditure,specialty development and other aspects.The practical choice to resolve these problems is to run school in an open way and enhance cooperation between colleges and the local government. 相似文献
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孔子对超自然力采取"敬而远之"的态度,这种存而不论的态度成为儒家宗教观的基石。明朝中叶以来,贵州各民族掀起学习儒家思想的热潮,儒家宗教现成为各民族学习汲取的重要内容。因之,贵州各民族既承认自然力的伟大、神秘,又自觉或不自觉地把改变自身命运寄托于人间力量。正是在儒家"敬而远之"的宗教态度影响下,贵州各民族无神论思想得以产生和发展。 相似文献
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王芳恒 《安顺师范高等专科学校学报》2010,(5):4-8
孔子对超自然力采取“敬而远之”的态度,这种存而不论的态度成为儒家宗教观的基石。明朝中叶以来,贵州各民族掀起学习儒家思想的热潮,儒家宗教观成为各民族学习汲取的重要内容。因之,贵州各民族既承认自然力的伟大、神秘,又自觉或不自觉地把改变自身命运寄托于人间力量。正是在儒家“敬而远之”的宗教态度影响下,贵州各民族无神论思想得以产生和发展。 相似文献