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1.
在中非友好交流进程中,文化的战略性地位日益凸显。然而,中非文化是两种不同的文化型式,由于文化型式间发展的不平衡,它们在交流过程中必然会产生一些困境与障碍。教育是文化交流的重桥梁和纽带,在消解中非文化交流困境中,中国对非教育负有重的使命。 相似文献
2.
具身认知理论的本质特征是具身,即认知的身体性、体验性、环境性和生成性。而省属师范大学研究生层次卓越教师培养过程中主要存在的问题是离身,出现师德教育遮蔽身体主体、知识学习剥离身体体验、专业能力训练脱离现实情境、自我发展能力缺乏开放的生成机制等问题。省属师范大学针对教师培养过程中的离身问题,形成了“身体”转向研究生层次卓越教师养成新路径:师德教育具身,凸显身体主体;专业知识学习具身,注重身体体验;专业能力培训具身,重视创设教育教学情境;自我发展能力养成具身,着力构筑开放. 相似文献
3.
近代中国教会大学把教育学科作为最早设置的学科之一,主要原因是教育学科不仅有利于传教士推进基督教传播、满足教会学校对师资的需求,同时也有利于教会大学毕业生就业。教育学科设置后迅速崛起,形成了若干基本特征:一是学科弥漫着宗教色彩;二是学科关注中国教育现实问题;三是学科率先导入并推行西方先进的教育理念。 相似文献
4.
清末大学教育学科从日本引进后,模仿日本学科设置主要在高等师范,形成了"单轨制"发展模式.到民初,大学教育学科开始转向学习美国,从封闭趋于开放,综合性大学大规模参与教育学科的建设,其设置模式也由"单轨制"走向"双轨制".与此同时,由于近代中国特殊的国情,教育学科又在教会大学、私立大学、独立教育学院和独立师范专科学校等高等院校设置,出现"多元化"趋势,最终确立了"双轨制"主导下的"多元化"格局. 相似文献
5.
教会大学是中国近代高等教育的重要组成部分,其教育学科在建立与发展的过程中,形成了自身的特色。教会大学的师资从最初由牧师兼职发展到教育专业教师;课程设置趋于实用化、本土化,逐渐从理论走向实践,从课堂走向社会;教学方法强调多样化、科学化,积极开展教学实习和教育测量;培养人才注重博专结合等,均开风气之先,促进了中国教育学科的发展,并对中国教育现代化产生了重要影响。 相似文献
6.
民国初期,近代高等师范学校成为我国教育学科建立与发展的中心。尤其是北京高等师范学校和南京高等师范学校形成了以归国留学生为主体的教师群体,在教育学科建设的学术化、教学内容与方法的科学化以及人才培养模式的创新等方面建树良多,从而对加速中国教育学科现代化的进程产生了深远的影响。 相似文献
7.
新中国成立之初,苏联高等教育思想被引入中国并得到广泛的传播,促使了中国高等教育学术体系向＂苏式＂转型,具体表现在：马列主义在中国高等教育学术界开始确立统治地位;高等教育学术发生了结构性变化;一整套新的高等教育学术体制渐趋形成。苏联高等教育思想的引入与传播成为当代中国高等教育学术的缘起。 相似文献
8.
近代中国颁布了三个重要的学制,它们对大学教育学科的建立和发展产生了重要影响.清末《壬寅·癸卯学制》的颁定和实施确立了教育学科在大学的合法地位;民初《壬子·癸丑学制》提高了大学教育学科的层次;1922年《壬戌学制》则促使大学教育学科趋向多元化和开放化. 相似文献
9.
从清末到建国初期,日本教育学教习、美国教育学学者、苏联教育学专家在中国教育学科建立与发展过程中起到了举足轻重的作用。清末日本教习是中国教育学术发端的重要推手;民国时期,美国教育学者来华促使中国教育学术蓬勃发展;建国初期,苏联教育学专家的到来使中国教育学术出现结构式转型。在中国教育学术的发端、发展和转折时期,外国来华教育学者在中国教育学术发展史上写下了浓墨重彩的一页。 相似文献
10.
项建英 《华东师范大学学报(教育科学版)》2012,30(2):84-89
在近代中国高等师范、国立综合性大学、教会大学和私立大学中,由于各大学教育学科的教育理念、课程设置、学术研究、培养目标等不同,教育学科的设置模式也不一样.四类不同性质大学的教育学科既相互竞争又相互促进,共同推进了近代中国大学教育学科的现代化历程. 相似文献